العين * المِقَاطُ - حَبْلٌ صغير قصير يكادُ يَقُوم من شِدَّةِ إغارتِه * ابن السكيت * الكَرُّ بالفتح - قَيْدٌ من لِيفٍ أو خُوص وأنشد في وصف فرس
* كالكَرِّ داناه رَفِيقٌ يَفْتِلُهْ *
* أبو عبيد * الكَرُّ الحَبْلُ - الذي يُصْعَدُ به على النَّخْل وجمعه كُرُور ولا يسمى بذلك غيره من الحِبالِ * أبو حنيفة * هو الغليظ منها وأنشد
* جَذْبَ الصَّرَارِيّينَ بالكُرُورِ *
وقيل الاغلبُ عليه أن يكون من الجُلُود * ابن دريد * الحَابُولُ - الكَرُّ الذي يُصْعَدُ به وكذلك الرَّاقُولُ في بعض اللغات وهو الفَرْوَنْدُ * أبو عبيد * الجِعارِ - الحَبْلُ الذي يُشَدُّ به وَسَطُ الرجُل إذا نزل في البئر وطرفه في يد رجل فان سَقَطَ مَدَّهُ به وأنشد
* انَّ الجِعَارَ حَقَبُ السَّقِىِّ *
* غيره * الجُعْرةُ آثَرُ الجِعَارِ وأنشد
لو كنْتَ سَيْفًا كان أَتْرُكَ جُعْرةً * * وكنْتَ دَدَانًا لَا يُغَيِّرُكَ الصَّقْلُ
وقد تَجَعَّر بِه وأنشد « 1 »
* ليسَ الجِعَارُ مانِعِى مِنَ القَدَرْ *
* أبو عبيد * الحَبْلُ من اللِّيف هو المَسَدُ * ابن السكيت * المَسَدُ حَبْلٌ من جُلُود الابِل أو من ليفٍ أو خُوصٍ وأنشد
* وَمَسدٍ أُمِرَّ منْ أَيانِقِ *
* وقال * مَسَدْتُ الحبلَ أَمْسُدُه مَسْدًا - أَجَدْتُ فَتْلَه ومنه رَجُلٌ مَمْسُودُ الخَلْقِ * أبو حنيفة * أصلُ المَسَدِ ما كان من جُلُودِ الابلِ ثم قيل لكل رِشَاءٍ مَسَدٌ وجمعُه أمْسَادٌ والمَسْدُ في غير الفَتْلِ الاطَالةُ وأنشد
* وبَعْدَ مَسْدِ الطَّلَقِ المَمْسُودِ *
* وقال مرة * المَسَدُ من جِلْد أَو أَبَقٍ أو مُصَاصٍ وهو نَبات كالكَوْلَانِ أو مِنْ خُلْبٍ وإذا غَلُظَ المَسَدُ فهو قَلْسٌ * صاحب العين * هو الحبل الضخم من لِيفٍ أو خُوص * أبو عبيد * الوَثَلُ الحبلُ من الليف والوَثيلُ - اللِّيفُ نفسُه * أبو
هامش
( 1 ) قوله وأنشدليس الجعار . . .الخ تمامه *ولو تَجَعَّرتُ بمحبوك ممَرّ * وبه يتم الشاهد على الفعلاه مصححه