بعِرَاقَيْنِ * أبو عبيد * غَرْبٌ ذَأْبٌ قال ولا أراه الا مِنْ تَذَؤُّب الرِّيح وهو اختلافُها فشبه اخْتلافَ البعير في المنْحاةِ بها والمَسْلُوم - الذي فُرِغَ مِن عَملِه سَلَمْتُه أَسْلِمُه سَلْما وأنشد
بمُقَابَلٍ سَرِبِ المَخارِزِ عِدْلُه * * قَلِقُ المَحالَةِ جارِنٌ مَسْلُومُ
ويروى
. . . سَرِبُ المُقابَلِ عِدْلُه
* ابن دريد * دلو مِفْضَخَة - أي واسعة * صاحب العين * دلو كَرْشاءُ - عظيمة
العمل بالدلو
* أبو عبيد * إذا ألقَى الرجلُ دلوه ليَسْتَقِىَ قيل أَدْلَى فإذا جَذَبها ليخرجها قيل دَلَا يَدْلُو * قال أبو علي * فاما قوله
* يَكْشِفُ عَنْ حَمْأتِه دَلْوُ الدَّالْ *
فعلى قوله
* يَخْرُجْنَ مِنْ أَجْوازِ لَيْلٍ غاضْ *
وقد تقدم تعليله * صاحب العين * خَرَطْتُ الدلو في الرَّكِيَّةِ خَرْطًا وذلك حين يُرسلها وقال نَزَعْتُ الدلْوَ أَنْزِعُها نَزْعًا ونَزَعْتُ بها - جَبَذْتُ * أبو عبيد * مَخَجْتُ الدَّلْوَ مَخْجًا ومَخجْتُها - خَضْخَضْتُها وأنشد
قَدْ صَبَّحَتْ قَلَمَّسَا هَمُوما * * يَزِيدُه مَخْجُ الدَّلَا جُمُوما
« 1 » وقال مرة تَمَخَّجْتُ الشَّئَ وتَماخَجْتُه خَضْخَضْتُه وأنشد
* طَامى الحِمَامِ لَمْ تَمَخَّجْهُ الدَّلَا *
* أبو زيد * المَخْنُ كالْمَخْجِ وأنشد
قَدْ أمَرَ القاضِى بأمْرٍ عَدْلِ * * أن تَمْخَنُوها بثَمانِى أَدْلِ
والنَخْجُ كالمَخْج نَخجْتُها نَخْجَا * ابن دريد * نَهَزَ الدَّلْوَ في البئر - حَرَّكَها لتَمْتَلِئ * أبو نصر * يَنْهَزُهَا نَهْزًا * أبو عبيدة * نَهَزْتُها فَنَهِزَتْ وأنشد
* عَلَى ماء يَمْؤُدَ الدِّلاءُ النَّوَاهِزُ *
* أبو عبيد * نَشَطْتُ الدَّلْوَ أَنْشِطُها نَشْطًا - نَزَعْتُها وَرَتَوْتُ بالدلو رَتْوًا
هامش
( 1 ) قلت الرواية الصحيحة المشهورة عند الرواة* قد صبحت قَلَيْذَمًا هَموما *والقليذم كسميدع وذاله معجمة البئر الغزيرة وكتبه محققه محمد محمود لطف اللّه تعالى به آمين