المَسْنَوِيَّةُ - البئر التي يُسْنَى منها وقد اسْتَنَى لنفسه * أبو حنيفة * النَّاضِحُ كالسَّانِيةِ والسَّقْىُ عليها يسمى النَّضْحَ * أبو عبيد * الجِحافُ - أنْ يَسْتَقِىَ الرجلُ فتُصِيبَ الدلوُ فَمَ البئر وأنشد
قد عَلِمَتْ دَلْوُ بَنِى مَنافِ * * تَقْوِيمَ فَرْغَيْها عن الجِحافِ
وقال رَوَيْتُ على أَهْلى رِيًّا وهو رَاوٍ من قوم رُواةٍ وهم الذين يأتونهم بالماء * ابن السكيت * رَوَيْتُ القومَ - إذا استقيتَ لهم الماءَ وأنشد
تَمْشِى من الرِّدَّةِ مَشْىَ الحُفَّلِ * * مَشْىَ الرَّوايا بالمَزَادِ الاثْقَل
وتقول من أين رِيَّتُكم - أي من أين تَرْتَوُون الماءَ * صاحب العين * تَرَوَّى القومُ وارْتَوَوْا - تَزَوَّدُوا الماء ومنه يوم التَّرْويةِ لليوم الذي قَبْل عرفة لان الناسَ يَتَزَوّدون فيه الماءَ * أبو عبيد * الفُرَاطَةُ الماءُ يكون شَرَعًا بين أحياءٍ عِدَّةٍ أَيُّهم سَبَقَ اليه فهو له يُقال هذا الماءُ فُرَاطةٌ بَيْنَ بَنِى فُلانٍ * صاحب العين * تَوَاضَخَ السَّاقِيانِ - تَبارَيا * أبو عبيد * المُواضَخَةُ في الاستقاء كالمُواضَخةِ في السير وهو أن تَسِيرَ مِثْلَ سَيْرِ صاحِبِكَ وليس بالشَّديد وقد أَوْضَخْتُ له - اسْتَقَيْتُ له شيأ يسيرا
القناطر والجسور
* صاحب العين * القَنْطرة معروفة والجِسْر القنطرة ونحوُها مما يُعْبَرُ عليه * ابن السكيت * هو الجِسْرُ والجَسْرُ
آلاتُ الاستقاء
باب النَّواعير وغيرها
* أبو حنيفة * الناعُورةُ معروفة سميت بذلك لان لها صَرِيفًا في دَوْرِها * صاحب العين * الناعُورُ - جَناحُ الرَّحَى * أبو حنيفة * الداليةُ - جِذْع طويل يُرَكَّبُ تركيبَ مَدَاقِّ الارُزَ وفي رأسهِ مغْرفة عظيمة مُقَيَّرة من خُوصٍ أو بَوارِىَّ تأخذ