تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
* صاحب العين * اللَّطْحُ كاللَّطْخِ - إذا جَفَّ وحُكَّ وقد لَطَحْتُه

اقْتِسامُ الماء واستقاؤه

* أبو عبيد * تَصَافَنَ القومُ الماءَ - إذا كانوا في سَفَر ولا ماء معهم الا شئ يسير فيقتسمونه على حَصَاةٍ يُلْقُونها في اناء ثم يُصَبُّ فيه من الماء قدر ما يَغْمُر الحَصاةَ فيُعْطاها كُلُّ رجل منهم * أبو حنيفة * الفُرْصةُ للنَّوْبَةِ والتَّقَارُص - السَّقْىُ بالنوائب وأهلُ السَّواد يقولون الرَّشْنَ وأهل مَرْوٍ يسمونه البَسْتَ * أبو عبيد * واسْمُ حَصاةِ القَسْمِ المَقْلَةُ وأنشد
قَذَفُوا سَيِّدَهُمْ في وَرْطةٍ * * قَذْفَكَ المَقَلَة وَسْطَ المُعْتَرَكْ
* صاحب العين * القَدَّاسُ - اسمُ حَصاةٍ تُجعل لِشُرْبِ الإبل فإذا تَوارتْ تلك الحصاةُ في الماء كان مَعْلَمًا من ربِّها وأنشد
* لا رِىَّ حَتَّى يَتَوارَى القَدَّأسْ *
ويقال أَقْنَعْتُ الاناءَ في النهر - إذا اسْتَقْبَلْتَ به جِرْيةَ الماءِ أو ما انْصَبَّ منه وأنشد
* تُقْنِعُ لِلْجَدْوَلِ مِنْها جَدْوَلَا *
شَبَّهَ حَلْقَها وفاها بالجَدْوَل تَسْتَقْبِلُ بها جَدْوَلًا آخر وكَمَعَ في الماءِ - كَرَعَ * أبو عبيد * الخَلْفُ - الاسْتِقاءُ الاسمُ والمصدرُ فيه سواءٌ وأنشد
لِزُغْبٍ كاولادِ القَطاراثَ خَلْفُها * * على عاجِزاتِ النَّهْضِ حُمْرٍ حَواصِلُهْ
والمُسْتَخْلِفُ المُسْتَقِى وأنشد
ومُسْتَخْلِفاتٍ من بلادٍ تَنُوفةٍ * * لِمُصْفَرَّةِ الاشْدَاقِ حُمْرِ الْحَواصِلِ
مُسْتَخْلِفات يعنى القَطا * ابن السكيت * يقال مِنْ أَيْنَ خِلْفَتُكم أي من أين تَسْتَقُون والخَلْفُ الذين ذهبوا من الحىّ يَسْتَقُونَ وخَلَّفُوا أَثْقالَهم ويقال للقَطا المُخْلِفاتُ لأنها تَسْتَقِى لأولادِها الماءَ وتُخْلِفُ * أبو عبيد * السَّانِى المُسْتَقِى وقد سَنَا سَنْوًا وسُنُوًّا * أبو حنيفة * السَّانِيةُ - البعير أو الثور أو الحمار يُرْبَطُ به الرِّشاءُ يَجُرُّه فَيُخْرِجُ الغَرْبَ والسَّقْىُ عليها يسمى السِّنَاوةَ وقد سَنَوْتُ سَنَاوةً وسُنُوًّا * ابن السكيت * أرضٌ مَسْنُوَّةٌ ومَسْنِيَّة وقد سَنَاها المطرُ يَسْنُوها ويَسْنيها * أبو زيد *
المخصص — صفحة 161 | ابن سيده