وعَمِلَ رجلٌ عَمَلا فقال له بعضُ أصحابه بَرَّقْتَ وعَرَّقْتَ معنى بَرَّقْتَ لَوَّحْتَ بشئ لا مِصْداق له وعَرَّقْتَ أَقْلَلْتَ وأنشد
* لا ثَمْلَا الدَّلْوَ وعَرِّقْ فيها *
* الأصمعي * الرَّزَغُ - الماءُ القليل في الشِّبَاكِ والثِّمادِ والحِسَاءِ * صاحب العين * الرَّزَغةُ أقلُّ من الرَّدَغةِ وقد أَرْزَغت وأَرْزَغَ المطرُ إذا كان منه ما يَبُلُّ غَيْرَه وما يُلْثِقُ فيُوحِلُ وأنشد
* تَذَاءَب مِنْها مُرْزِغُ ومُسِيلُ *
والرَّزِيغُ المُرْتَطِمُ فيه * أبو عبيد * الصُّبَّةُ - القليل من الماء وكذلك الشَّوْلُ وقال مَرَّةً الشَّوْلُ الماءُ القليل يكون في أسفل القِرْبة وجمعه أشوال وأنشد
* وَصَبَّ رُواتُها أَشْوالَها *
* ابن السكيت * شَوَّلْتُ في أسفلِ الدَّلْوِ شَوْلًا * أبو عبيد * في القِرْبة رَفَضٌ من ماء ورَفَضٌ من لَبَن وهو مثل الجُزْعةِ والنُّطْفةِ يقال منه رَفَّضْتُ فيها * ابن السكيت * يقال لما بقي في الغَدير والسِّقاء والاناء الرَّفْضُ بسكون الفاء وهو الصحيح والخِبْط والخَبِيطُ نحوٌ من النِّصْف وأنشد
انْ تَسْلَم الدُّفْواءُ والضَّرُوطُ * * يُصْبِحْ لها في حَوْضِها خَبِيطُ
* أبو عبيد * الصُّبَابةُ - البقية من الماء وغيره في السِّقاء والاناء * ابن دريد * الصُّبَابة - باقي كل شئ وكَثُر ذلك حتى قالوا صُبَاباتُ الثَّرَى * أبو حنيفة * القَصْمَلةُ والشَّمَلَاتُ كالصُّبَابة * أبو عبيد * الصَّلَاصِلُ - بقِيَّةُ الماءِ واحدتُها صُلْصُلَةٌ * غيره * هي الصُّلْصُلُ * اللحياني * صُلْصُلة الماء وضُلْضُلَتُه وأنشد ابن السكيت
ولم يكنْ مَلَكٌ للقومِ يُنْزِلُهم * * الَّا صَلَاصِلَ لا تُلَّوَى على حَسَبِ
أي تُقْسَم بينهم بالسوية يقال الماءُ مَلَكُ أَمْرٍ أي إذا كان مع القوم ماء مَلَكُوا أَمْرَهم * أبو عبيد * الذِّفَافُ - البَلَل وأنشد
* وليس بها أَدْنَى ذِفافٍ لواردِ *
* صاحب العين * ماء ذُفافٌ وذُفٌّ وذُفَفٌ - قليل والجمع أذِفَّة * قطرب *