كثرة الجِمَاعِ وقد ثَمَدَتْهُ النساءُ نَزَفَتْ ماءَه * ابن السكيت * أَثْمَدْتُ ثَمَدًا اتَّخَذْتُه * أبو عبيد * ماءٌ مَشْفُوه ومَضْفُوف - وهو الذي كثُر عليه الناس حتى فَنِىَ * ابن السكيت * ماء ضَحْضَاحٌ وضَحْلٌ - إذا كان رقيقا على وجه الأرض ليس له عُمْق * صاحب العين * المَضْحَلُ - موضعُ الضَّحْلِ وضَحَلَتِ الغُدْرَانُ قَلَّ ماؤُها * أبو عبيد *
في حديث أبي المِنْهَالِ « ان في النار أَوْدِيةً في ضَحْضَاحٍ »
شَبَّه قِلة النار بالضَّحْضَاحِ من الماء فاستعاره ومنه الحديث الذي
يُرْوَى في أبى طالب « انه في ضَحْضَاحٍ من نار »
* أبو حنيفة * وهو الرَّقْرَاقُ * ابن دريد * الرِّقُ - الماءُ الرَّقِيقُ في البحر أو الوادي لا غُرْزَ له * أبو عبيد * الفَراشُ أَقَلُّ من الضَّحْضَاح * ابن السكيت * واحدته فَراشةٌ * ابن دريد * أَنْزَحَ الماءُ نَضَبَ والطَّسْلُ الماء الجاري على وجه الأرض ولا يكون الا قليلا وقد يقال لِضَوْءِ السَّراب الطَّسْلُ * أبو عبيد * الضَّهْلُ والسَّمَلُ - الماءُ القليل الواحدة سَمَلَة وقد يجْمع على السِّمَال * ابن السكيت * سَمَلْتُ في الدَّلْو سَمَلةً وكذلك وَضَخْتُ وأَوْضَخْتُ كقوله
* في أَسْفَل الغَرْبِ وَضُوخٌ أُوضخا *
* أبو عبيد * الثَّمَلةُ نحو السَّمَلَة والنزُّفْةُ القليلُ من الماء وكذلك هو من السَّراب وأنشد
* تَقَطُّعَ ماءِ المُزْنِ في نُزَفِ الخَمْر *
* ابن دريد * ماء بَرْضٌ وجمعُه بِرَاضٌ وبُرُوضٌ - وهو القليل وتَبَرَّض الرجلُ حاجتَه - أَخَذها قليلا قليلا والبُرْضَةُ ما تَبَرَّضْتَ منه * أبو عبيد * بَرَضَ الماءُ يَبْرُضُ ويَبْرِضُ بُرُوضًا * ابن دريد * النُّطْفَةُ - كلُّ ماءٍ مجتمع ولا يكون الا قليلا وكلُّ سائل أو قاطر من اناء أو غيره فهو ناطِفٌ وقد نَطَفَ يَنْطِفُ ويَنْطُفُ نَطَفانًا * أبو عبيد * لا أَعْرِفُ للنُّطْفةِ فِعْلًا صرح بذلك في باب الماء القليل ثم قال في أبواب الفِعْل نَطَفَ الشئُ يَنْطِفُ ويَنْطُفُ إذا قَطَرَ فَصَرَّفَ منه فِعْلا * ابن دريد * وبه سُمى هذا الناطِفُ المأكولُ والعُرَاقةُ النُّطْفةُ * أبو عبيد * فيه عِرْقٌ من ماء - أي ليس بكثير ومنه عَرَّقْتُ في الدَّلْو أي أَقْلَلْتُ * ابن الاعرابى *