* صاحب العين * النَّعْثَل - الذكر منها والنَّعْثَلَةُ - الخِمْع * ابن دريد * الغَثْراء - الضَّبُع للوْنها والغُثْرة - شبِيهٌ بالغُبْسة تَخْلِطها حُمْرةٌ وقيل هي الغُبْرة الذكر أغْثَرُ والأنثى غَثْراءُ ويقال للأحمَق أغْثَرُ على التشْبِيه بالضَّبُع * ابن دريد * ويُقال لها عَفْشَلِيل لكثْرة شَعَرها * أبو عبيد * العَثْواء - الكثيرةُ الشعَر * ابن دريد * عَثْواءُ بَيِّنة العَثَا والرجل أعْثَى - إذا كان كَثِير شعَر الوجْه * ابن السكيت * العَثَا - كثرةُ الشعَر في العيْنَينِ والوجهِ وليس في سائر الجسَد وقد قدّمت ذلك * صاحب العين * العَثَا - لونٌ إلى السَّوَاد مع كَثْرة شعَر وضبْعانٌ أعْثَى - كثيرُ الشَّعر والأنثى عَثْواءُ والجمع العُثْو والعُثْىُ * ابن دريد * ضَبُعٌ عَرْفاءُ - لها شعَرٌ كالعُرْف والعَرْجاءُ - الضبُع ولا يُقال للذكر أعرَجُ * ابن السكيت * ويُقال للضِّباع الخامِعاتُ والخَوَامِع واحدتُها خامِعةٌ - أي انَّها تطْلَع وأنشد
* والذِّئْب والخَمَّاعةَ الجَبَائِلَا *
* ابن دريد * الضَبُع المَدْراء - العَظِيمة البطْنِ * أبو حاتم * الذكَر أمْدَرُ ويقال ذلك للرجُل الثقِيل العظيمِ البطن وقد تقدّم * صاحب العين * الأمْدَر من الضِّباع - الذي تَرى على جَسَده لُمَعا من سَلْحه * ابن السكيت * يُقال لها مَثْعاءُ والمَثَع - مِشْيَةٌ قَبِيحة ومن صِفاتها الجُرَاهِمَة - وهي العظِيمة الرأسِ الجافِيَةٌ وأنشد
تَرَاها الضُّبْعُ أعظَمَهُنَّ رأسا * * جُرَاهِمةً لها حِرَةٌ وَثِيلُ
* أبو حاتم * جَبَأتْ عَلىَّ الضَّبُعُ جَبْأ وجُبُوءًا - خرجَتْ من جُحْرها وكذلك الضَّبُّ واليَرْبُوع والحَيَّة وخَصَّ مرَّة به الأَسْوَدَ والمُذَرَّعة - الضَّبُع للُمَعٍ فيها وقيل للُمَعٍ في ذِراعها * ابن الاعرابى * ضَحِكت الضَّبُع - حاضَتْ وأنشد
وأَضْحكتِ الضِّباعَ سُيُوفُ سَعْد * * لقَتْلَى ما دُفِنَّ ولُاودِينَا
وكان ابن دريد يردُّ هذا ويقول من شاهَد الضِّباع عند حَيْضها فيعْلَم أنها تَحِيض وانما أراد الشاعرُ أنها تَكْشِر لأكْل اللُّحوم فجعل كَشْرها ضَحِكا وقيل معناه أنها تَسْتبشِر