وكائِنْ ذَعَرنا من مَهَاةٍ ورامِحٍ * * بلادُ الوَرى ليْستْ له ببِلادِ
* ابن دريد * بقرةٌ ضاعِفٌ وفارِضٌ - مُسِنَّة وقد تقدّمتْ في الإبل وتقدم أن الضاعِفَ البقرةُ الحامِلُ وبقرةٌ نَوَار - تَنْفِرُ من الفَحْل
ألوان البقر
* صاحب العين * العَوْهَق - الثورُ الذي لونُه واحدٌ إلى السواد السُّفَع - خُطُوط سُوْد في وجْهه الواحدة سُفْعة وثَوْر أسْفَعُ ومُسَفَّع * صاحب العين * ثورٌ مُذَرَّع - مُلَمَّع الذِّراع بلُمَعٍ سُودٍ والعَيَس - بياضٌ مُشْرَبٌ صَفاءً في ظُلْمة خَفِيَّة ثور أعْيَسُ وأنشد
* وعَانَقَ الظِّلَّ الشَّبُوبُ الأَعْيَسُ *
وقد تقدّم في الابِل والظِّباء والمُوَلَّعة من البقَر - التي فيها لُمَعُ ألوانٍ من غير بَلَقٍ وقد تقدّم في الخيلِ والشاءِ والظِّباء * صاحب العين * حَضَارِ - الثُور الأَبيضُ مَعْرِفة * على * هذا طَرِيف لأَن فَعَالِ إِنما يكون للمُؤَنث ولذلك قال سيبويه بُنِيتْ على الكسْر لأن الكسْر مما يؤنَّث به والقَهْب - الأَبيضُ من أولاد البقَر وقد تقدّم في المعْز وألوانِ الناس * ابن دريد * ثورٌ أغْصَنُ - في ذَنَبه بَيَاض وقال ثور أبْرَدُ - فيه لُمَعُ سَوادٍ وبَياض يمانِيَة * صاحب العين * الرُّمَل - خُطُوط في يَدِى البقَرة ورِجلَيْها تُخالِف سائِرَ ألوانِها وثورٌ مَخطَّط - فيه خُطُوط وقد خَطَّ وجْهُه واختَطَّ صارتْ فيه خُطُوط والخُطَّة من الخَطَّ كأنها اسْم للطُّرّة * ابن السكيت * الغَضْب واللَّهَقُ واللِّيَاح - الثَّورُ الأبيضُ وأنشد
سيَكْفِيكَ العَوَاذِلَ أرحَبِىُّ * * هِجانُ اللَّونِ كالفَرَد اللِّيَاح
* قال أبو علي * اللَّيَاح بالفتح وهو شاذُّ قلبتْ فيه الواو ياءً لغير عِلَّة الا طَلَب الخِفَّة وقد أبنْت هذا في عامَّة الألْوان * أبو حاتم * البُلْق - البيض من البقَر نادرةٌ