أسنان أولاد البقر
* ابن السكيت * الطَّلَا - ولدُ البقرة حين تُلْقِيه وقد تقدّم في الغنَم والظِّباء والجمع أطْلاءٌ وأنشد
بها العِينُ واْلَارْآم يَمْشِين خِلْفةً * * وأطْلاؤُها يَنْهضْنَ من كلِّ مَجْثِم
قال وتُسْتَعار في الناس يُقال في مثل « كيفَ الطَّلَا وأُمُّه » وقد تقدّم ذكره * ابن دريد * وهو الطِّلْو * أبو عبيد * ولد البَقَرة أوّلَ سنة تَبِيعٌ * صاحب العين * هو العِجْل المُدْرِك منها والجمع أَتْبِعة وأتابِعُ جمعُ الجمع وهو التِّبْع والجمع اتْباع والأنثى تِبْعة وبقرةٌ مُتْبِع - ذاتُ تَبِيع * أبو عبيد * ثم جَذَع ثم ثَنِىُّ ثم رَبَاعٍ ثم سَدَسٌ ثم صالِغٌ وهو أقْصَى أسنانِه فيقال صالِغُ سنةٍ وصالِغُ سنَتيْنِ وكذلك ما زاد وقد تقدّم أنه ليس بَعْد الصالِغ في الظِّلْف سِنُّ * ابن السكيت * ويُقال له إذا تَمَّت أسنانه شَبَبٌ ومُشِبُّ وشَبُوب وقيل هو المُسِنُّ منها وأنشد
والدَّهْرُ لا يَبْقَى على حَدَثانِه * * شَبَبٌ أفَزَّته الكِلابُ مُرَوَّعُ
وأنشد أيضا
ولا مُشِبُّ مِن الثِّيران أفْرِدَه * * عن كَوْره كَثْرةُ الْاغِراءِ والطَّرَدُ
الكَوْر - كَثْرة الإبل فاستعارَه فجعَله للبَقَر * أبو حاتم * لا يُقال للأنثى شَبُوبة إنما هي شَبُوبٌ * النضر * الكُحْكُحُ من البَقَر - الذي تكَسَّرت أسنانُه وتَحاتَّتْ وقد تقدّم في الابِل والغَنَم * أبو عبيد * ولدُ البقَرةِ عِجْل والأنثى عِجْلة * صاحب العين * الجمع عِجَلة وخصَّ بعضُهم به الأهْلِىَّ * ابن السكيت * وهو العِجَّوْل * أبو عبيد * بقرةٌ مُعْجِل - ذاتُ عِجْل وقال ولد البقَرةِ أيضا حَسِيل والأنثى حَسِيلةٌ * ابن السكيت * والجمع حَسِيل * ابن دريد * الحَسِيل - وَلَد البقَرة لا واحِدَ له وأنشد