هَمَج * الفارسي * هو على التشبيه وقيل هَمَجٌ هامِجٌ بالغَوافيه وأنشد
* يَعِيثُ فيه هَمَجٌ هامِجٌ *
واللَّقَّاع - ذُبَاب أخْضَرُ واحدته لَفَّاعةٌ * أبو حنيفة * الخازِبَازِ والخَازَبازُ من ذُبَاب العُشْب وقيل هو ورَمٌ في لَهَازِم الابِل وقد تقدّم * أبو حاتم * الخِزْباز والخِزْباء - ذُبَاب يكون في الروض أيضا * أبو عبيد * الخازِبَازُ - صوتُ الذباب وقال هو إتْباع * أبو زيد * أغَنَّ الذبابُ - صَوَّت قال
* حتَّى إذا الوادِى أغَنَّ غُنَانه *
ومنه روضةٌ غَنَّاءُ وقد غَنَّ الوادِى وأغَنَّ وقَرْيَةٌ غَنَّاءُ - آهِلة منه وسيأتي ذكر الغَنَّاء في الرِّياض في بابه * ابن السكيت * جُنَّ الذُّبَابَ جُنُونا كذلك * أبو حاتم * الدَّنِين والدَّنْدَنَةُ والدِّنْدِن - صوْتُ الذُّبَاب والزَّنابير ونحوِهما من هَيْنَمَة الكلام الذي لا يُفْهَم * أبو حنيفة * بهذا المَرْعَى خَمُوش كثيرةٌ إذا كان فيه ذُبَاب وبَعُوض قال الهذلي
كأنَّ وَعَى الخَمُوشِ بجانِبَيْهِ * * وَعَى رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِىِ هِيَاطِ
* ابن السكيت * لا واحِدَ للخَمُوش * صاحب العين * الخَمُوش بلُغَة هُذَيل البَعُوض واحدتها خَمُوشةٌ * ابن دريد * لا واحدَ لها وواحد البَعُوض بَعُوضة * علي بن حمزة * بَعَضَه البَعُوضُ بَعْضا - خَمَشه وعَضَّه * صاحب العين * المَتْك والمُتْك - أنفُ الذُّبَابة * أبو عبيد * هو ذكَرُه والمُتْك من كل شئٍ - طَرَفِ الزُّبِّ * أبو حنيفة * النِّبْر - ذُبَاب مثلُ النُّعَرة أغبَرُ إذا لَسَع ورِمَ مكانُه ورَهِل يكون بناحيةِ العالِيَة وقد تقدم أنها دُوَيْبَّة تَعَضُّ الابلَ فيَرِمُ موضِعُ لَسْعها ويَحْبَطُ والجمع انْبارٌ * ابن دريد * الحُبَاحِبُ - ذُبَاب يطيرُ بالليل في أذْنابه كشَرَر النارِ ومنه قيل نارُ الحُبَاحِب وقيل بل الحَبَاحب - رجُل من مُحَارِبٍ خَصَفَه وكان بَخِيلا لا يُوقِدُ نارَه الا بالحَطَب الشَّخْت لئلا يُرَى ضَوْءُها والطَّيْثَار والطَّثْيَار - البَعُوض * على * الطَّثْيار بناءٌ غَرِيب قد نفاه سيبويه والمِحْظار - ضَرْب من الذُّبَاب والقَمَص - شَبِيه بالذُّباب الصغِيرِ يَقَعُ على الماء الآجِنِ كثيراً وقيل القَمَص - ذُبَاب صِغارٌ يكون