ذَبْح الغنَم واقتِسامُها
* صاحب العين * الذَّبْح - قَطْع الحُلْقوم من باطِنٍ ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحا والذِّبْح ما ذُبِح * قال اللّهُ عزَّ وجلَّ
« وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ »
وهي الذَّبِيحة كما قالوا الضَّحِيَّة * قال أَبو على * وأنشد أبو زيد
أصْبَحَ من أسْماءَ قَيْسٌ كقابِضٍ * * على الماءِ لا يَدْرِى بما هو قابِضُ
فإِنَّ أبَاهَا مُقْسِمٌ بِيَمِينِه * * لئن نَبَضتْ كَفِّى وإنِّى لَنَابِضُ
ثم رآني لَأَكُونَنْ ذَبِيحةً * * وقد كَثُرتْ بين الْأَعَمِّ المَضَائِضُ
الأَعَمُّ - الجَماعةُ وشاةٌ ذبِيحٌ كرمِىّ والجمع ذَبائِحُ وذَبَاحَى وقد تقدّم عامَّة ذلك في الناس والابِل * أبو حاتم * المِذْبَح - السِّكِّين الذي يُذْبَح به والمَذْبَح - مَوْضِع الذَّبْح من الحَلْق وذَبْحت كذَبَحت واذَّبَح القومُ - اتَّخذُوا ذَبِيحة * أبو عبيد * الاتِّيَام - أن تَذْبَح المرأةُ التِّيمةَ - وهي الشاةُ تكونُ لها تَحْتَلِبها وأنشد
فما تَتَّامُ جارَةُ آلِ لَأْىٍ * * ولكِنْ يَضْمَنُونَ لها قِرَاها
أي يُغْنُونها عن ذَبْحِها * ابن السكيت * قَفَنْت الشاةَ أَقْفِنُها قَفْنا إذا ذَبَحتها حتى تَفْصِل قَفاها وهي قَفِينة وقَفِيَّة - مَذْبوحةٌ من قَفَاها * صاحب العين * هي التي بانَ رأْسُها من أىِّ جِهَة ذُبِحَتْ والعَقِيقة - الشاةُ تُذْبَح عن المَوْلود وقد عَقَّ عنه يَعُقُّ عَقًّا - ذَبَح * وقال * ذَعْمَط الشاةَ ذَعْمطةً - ذبَحها ذَبْحا وَحِيًّا * أبو عبيد * التَّذْكِيَة - الذَّبْح وجَدْىٌ ذَكِىُّ - مَذْبُوح * ابن السكيت * دَحَصتِ الشاةُ تَدْحَص دَحْصا - إذا ذُبِحت فضَرَبت برِجْلها * أبو زيد * حَدَس بالشاةِ - ذَبَحها * صاحب العين * السَّدْح - ذَبْحك الشىءَ وبَسْطُكَه على الأرض وقد يكون إضْجاعُك الشئَ كما تَسْدَح القِرْبة المملُوءة إلى جَنْبك * النضر * تَشَزَّن الشاةَ - اضْطَجَعها لِيَذْبَحها * ابن دريد * النَّسِيكة - شاةٌ كانوا يَذْبَحُونها في المُحَرّم في أوّلِ الاسلام ثم نُسِخ ذلك بالأَضاحِى * أبو زيد * اهْتَزمْت الشاةَ - ذبحتُها وأنشد