والقوم مُؤْرِكون وأهل أَرْكٍ - أي مقيمون بغنمهم في الأراك وجماعة أَرِكةٌ - تَسْكُن الأراك والرُّمُوكُ - كالارُوك رَمَكَتْ تَرْمُك * قال أبو علي * وقد يكون الارُوك والرُّموك في غير الإبل أرَكْتُ بالمكان ورَمَكْتُ - أقَمْتُ وقد صرح بذلك أبو عبيد * وقال * رَمَأَتِ الابلُ في العُشْب - أقامت * أبو حنيفة * الرَّمْءُ - الإقامة في المرعى في كل ما أعجبَك وقد رَمَأَتِ الماشيةُ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءا * ابن دريد * ورَمَأً والْباجِدةُ - اللازمة للمَرْتَع بَجَدَتْ تَبْجُدُ بُجُودا وبَجْدَتْ * أبو عبيد * مِرْبدُ الابلِ - مَحْبِسُها لأنه يَرْبِدُها أي يَحْبِسها وقد رَبَدْتُها أَرْبِدها رَبْداً وأنشد
عَوَاصِىَ إلَّا ما جَعَلْتَ ورَاءَها * * عَصَا مِرْبَدٍ تَغْشَى وُجُوهاً وأذْرُعا
يعنى الخشبةَ التي تُجْعَل على باب الحَظِيرة تَحْبِس الإبل
نعوت الإبل في رَعْيها وبُروكها
* أبو عبيد * الطَّرِفةُ - التي تتبع نَواحِىَ المَرْعى إذا رَعَتْ * أبو حنيفة * ناقةٌ طَرِفةٌ - إذا كانت تَتَطَرَّف الرياضَ روضةً روضة * أبو عبيد * المِطْراف التي لا تكاد ترعى حتى تَسْتَطْرِف والجَرُوز - الاكُول وقد تقدّمت في الانسان * ابن دريد * بعيرٌ صِقْلام وصِلْقامٌ - شديد الأَكل * أبو زيد * حَصَأَتِ الناقةُ - اشتدَّ اكْلُها وشُرْبُها والمَهَارِيسُ من الإبل - الشديدةُ الأكل وقيل هي الجِسَامُ الثِّقال التي تَهْرُس كلَّ ما وَطِئَتْه * سيبويه * هو أحْنَكُ البعيرين - أي آكَلُها ولا فعل له عنده لم يقولوا حَنِك * أبو عبيد * النَّسُوفُ - التي تأخذ البَقْل بمُقَدَّمِ فيها وهي المَنَاسِيفُ والمَدَاقِيعُ - التي تأكل النبْتَ حتى تُلْصِقَه بالأرض وهي الدَّقْعاء والمِصْباح - التي تُصْبِح في مَبْرَكها ولا تَرْتَعى حتى يرتفع النهار وهذا مما