ثم اتَّقَى وأىَّ عَصْر يتقِى * * بعُلْبة وقِلْعه المُعَلَّق
* صاحب العين * عِفَاص الراعِى - وعِاءُ نفَقته * أبو زيد * الوَفْضة - خَريطةٌ يحمِل فيها الراعِى زادَه وأداتَه والجمع وِقَاض وقد تقدّم أنها الكِنَانة من الجلُود
ترْك الابِل واهمالها
* ابن السكيت * هَمَلتِ الابلُ تَهمُل وأهْملْتها - أرسَلْتها ترعَى ليْلا أو نَهارا بلا راعٍ وهي ابلٌ هَمَلٌ وهُمَّل وهُمَّال فأما النَّفْش فلا يكون الا ليْلا وقد نَفَشت تَنْفُشُ نُفُوشا وهي إبل نَفَشٌ ونَوَافِشُ ونُفَّاش وأنفَشْتها وكذلك نَفَشت الغنَمُ ولا يقال هَمَلت * أبو حنيفة * نفَشَت تَنْفُش وتَنْفِش نُفُوشا ونَفْشا ونَفَشْتها وأنفَشْتها * الأصمعي * انتَشَرت الابِلُ - تفرَّقت عن غِرَّة من راعِيها وكذلك الغَنمُ وقد نَشَرها راعِيها ينْشُرها نَشْرا وهي النَّشَر * ابن دريد * طَهَت الابلُ تَطْهَى - نفَشَت بالليل ورعَتْ وأنشد
فلسْنا لباغِى المُهْمَلاتِ بقِرْفة * * إذا ما طَهَى بالليلِ مُنْتَشِراتُها
* أبو حنيفة * سَمَرت الابلُ تَسْمُر سَمْرا مثل تفَشَت وإذا طُرِق القومُ عند الصُّبح قيل طُرِقُوا سَمَرا والسَّمَر - اسمٌ لتلك الساعةِ من الليل وان لم يُطْرَقُوا فيها * أبو عبيد * أسْدَيْت ابِلِى - أهمَلْتها والاسم السَّدَى * ابن السكيت * بعير سَدًى وسُدًى وأباعِرُ سُدًى - لا قُيودَ عليها * أبو عبيد * عَبْهَلْت الإبل أهمَلْتها وهي إبل عَباهِلُ وأنشد
عَباهِلٌ عَبْهلَها الوُرَّادُ *
وقال أسَعْت الابلَ - أهمَلْتها وساعَتْ هي تَسُوع ومنه قيل ضائِعٌ سائِع ومُضِيع مُسِيع وناقة مِسْياع - ذاهِبَة في الرِّعْى * أبو حنيفة * انه لمِسْياع لرعيته والامْراج - كالاساعةِ * ابن السكيت * مَرَجها يَمْرُجها مَرْجا - أرسلَها في الرِّعْى - والمَرْجُ - الموضِع الذي تَرْعَى فيه * أبو عبيدة * العُزْهُول -