والوَجْناء - الشَّدِيدة اللحم أخذه من الوَجِين - وهي الحِجَارة وهي من النِّساء العظيمة الوجَناتِ وقد تقدّم والجَلَعْباة والعِرْمِسُ والجَلْس - الشديدة شبِّهتا بالصَّخرة * صاحب العين * ناقة جَلْس وجمل جَلْس والسِّين بدل من الزاي مشتَقُّ من قولهم انه لمَجْلُوز الخلْق إذا كان مَعْصوب الخَلْق واللحم * أبو زيد * المَجْلُوزَة - الشديدة الخَلْق * أبو عبيد * العَنْتَرِيس - الشديدةُ الكثيرةُ اللحْم * قال سيبويه * هي من العَتْرسة - وهي القُوَّة الشديدة وقد تقدّم في الخيل * صاحب العين * جمل مُدَاخَس - كثيرُ اللحْم ممتَلِئُ العَظمِ * أبو عبيد * ناقة أَصُوص - شديدة وجمعها أُصُص وقد أَصَّت تَئِصُّ والصَّلَاهِبُ - الشِداد واحدُها صَلَهْبًى والأنثى بالهاءِ والعَرَنْدَسَة مثله * قال أبو علي * وقد يكون للذكَر وأنشد
سَلِّ الهُمومَ بكلِّ مُعْطِى رأسِه * * ناجٍ مُخالِطِ صُهْبَةٍ مُتَعَيِّس
مُغْتالِ أحْبُلهِ مُبِينٍ عِتْقُه * * في مَنْكِب زَبَنَ المَطِىّ عَرَنْدسِ
* ابن دريد * وهو العَرَنْدَس * صاحب العين * ناقةٌ ضِرِزَّة - مَوثَّقة الخَلْقِ * أبو عبيد * المَمْحُوص والمَحِيص - الشدِيدُ الخَلْق وقال بعيرٌ جُلَاعِدٌ - شديدٌ * ابن دريد * الجَلْعَدُ - الشديدُ وكذلك الجُلْذِيَّةُ * الأصمعي * هو مأخُوذ من الجِلْذاءة - وهي الارضُ الغليظة الصُّلْبة * قال أبو زيد * ولم يعرَف الجُلْذِىُّ في الرجال ولا في ذُكور الإبل * أبو عبيد * المُتَلاحِكَة - الشديدةُ الخلقِ وقد تقدّم في المُهْرة * صاحب العين * اللَّحْك والمُلَاحَكَة والتَّلاحُك شدَّة الْتِئامِ الشئِ كفَقَار الناقةِ وغيرِه وقد لُوحِك فتلاحَكَ وقالوا لَحِك لَحَكا ولَحْكا * أبو عبيد * والمَحْبُوكة - مثلُها * سيبويه * جملٌ عُلَادَى وعَلَنْدًى وعُلَنْدًى وعَلَدْنَى وعِلَّود وعِلْودُّ - شديدٌ مسِنُّ وقد تقدم بعضُ ذلك في الانسان والأنثى من كل ذلك بالهاء وجمل عَلَنْدَد كذلك ولم أرهم وصَفُوا به المؤنَّث والعَلَنْدَى أيضا - الغليظُ من كل شئٍ وقد تقدم أن العَلَنْدَى من الخيل الشديدُ الخلْق والعِلْكَدُّ والعِلْكِدُ والعِلَكْدُ والعِلَّكْد والعُلَاكِد - القوىُّ الشديدُ العنُقِ والظهرِ من الإبل وغيرِها الذكر والأُنْثى فيه سواء وفيه عَلْكَدَة والضَّمْعَج والعَمْضَج