تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 17

مساهمون:

ص١٧
الدَّحُوق - التي تَخْرُج رَحِمُها بعد نِتَاجها * ابن دريد * وكذلك الدَّاحِق وقد دَحَقت وهو الدَّحْق * الأصمعي * وكل دَفْع دَحْق * أبو زيد * دَحَقت تَدْحَق دَحْقا ودُحُوقا وكلُّ ذاتِ رحم تَدْحَق فلا تَنْجو منه حتى تَموتَ * صاحب العين * دَحَقتْ برحِمِها تَدْحَق دَحْقا إذا لم تقْبَل الماءَ * ابن دريد * يُقال للناقة إذا خُلَّ حَيَاؤُها بأخِلَّةِ لِئَلَّا يَخْرُج رحِمُها قد زُنِّدت وهو الشَّصْر وقد شَصَرها يَشْصُرها ويَشْصِرها وذلك الذي يُعْمَل به الشِّصَار * صاحب العين * أَرَّ الناقةَ يَؤُرُّها أَرًّا - أدْخَل يَدَه في رحِمها وقطَع ما فيه واسم ما يَقْطَعها به الارَار - وهو شِبْه الظُّرَرة وقيل الارَار غُصْنُ شوكٍ يَضْرِب به الأرض حتى يَلِين ثم يَبُلُّه ويَذُرُّ عليه مِلْحا مدْقُوقا فيَضْرِب به رحِمَ الناقة حتى يُدْمِيَها وانما يَفْعل ذلك عند مُمَارَنَتها - أي امْتِناعَ حَمْلِها * ابن دريد * ناقة شَرِيم إذا زُنِّدت فشَرِمت أشاعِرُها وقد شَرَّمتها وأنشد
ونابٌ هِمَّةٌ لا خيْرَ فيها * * مُشَرَّمةُ الأَشاعِر بالَمَدارِى

صِفات الإبل في النِّتاج من قِبَل أوقاتها وكيْفِيَّة حملها

* أبو عبيد * المِرْباع - التي نُتِجت في أوَّل النِّتاج والمُرْبِع - التي ولَدها معَها وهو رُبَعٌ وسيأتِى ذكْر الرُّبَع والهُبَع في الأسْنان * أبو زيد * المُشْتِى - المُرْبِع والمُصِيف - التي تُنْتَج في الصَّيْف فإن كان ذلك عادةً لها فهي مِصْياف وقد تقدّم المُصِيف والمُرْبِع في الرجُل * أبو زيد * المُخْرِف - التي تُنْتَج في الخَرِيف والفَصِيل خِرْفِىُّ * قال سيبويه * وهو من مَعْدُول النسَبِ الذي على غيرِ قياس وحُكِى خَرْفِىٌّ * أبو زيد * الخَصُوف من مَرَابِيع الإبل - التي تُنْتَج لخمْس وعِشْرين بعد المَضْرِب والحولِ ومن المَصَايِيف التي تُنْتَج بعد المَضرِب والحولِ بخَمْس وقد خَصَفت تَخْصِف خِصَافا وقد تقدّم أنها من النِّساء التي تَلِد في التاسِع فلا تدخُل في العاشِر * أبو حنيفة * المُعْجل والمُعَجِّل - التي تُنْتَج قبْل أن تَسْتَكْمِل الحولَ
المخصص — صفحة 17 | ابن سيده