الانسان بنحو ذلك * ابن السكيت * ألْقَت الناقةُ ولَدها حَشِيشا إذا يَبِس في بطْنها * الأصمعي * رَمَتْه حَشَّا وأُحْشُوشا ومَحْشُوشا كذلك * أبو عبيد * سَطَوْت على الناقِة - وهو إدْخالِ اليَدِ في الرَّحِم * ابن دريد * المَصْدر السَّطْو والسَّطْوة * أبو عبيد * مَسَيْتها مَسْيا والمَسْى - استِخْراج الولَدِ والمَسْط - أن تُدْخِل اليدَ في رَحِمها فتَسْتَخْرِج وَثْرها - يعنى ماءَ الفحل يجتَمِع في رحِمِها ثم لا تَلْقَح * ابن دريد * والذي يُخْرَج منها المَسِيطة والنَّسْط كالمَسْط أو هو بعَيْنه * ابن السكيت * وكذلك في الفَرَس * ابن دريد * المَصْت كذلك * أبو حاتم * المَعْل - مَدُّ الرجُل الحُوَار من حَياء الناقةِ كأنَّه يُعْجِله * أبو عبيد * ويقال للذي يُدخِل يدَه في حَياءِ الناقةِ ليَنْظُر أذكَرٌ جَنِينها أم أنْثَى المُذَمِّر * صاحب العين * المُزَوَّر من الابِل - الذي إذا سَلْه المُذَمِّر من بَطْن أمِّه اعْوَجَّ صدْرُه فيَغْمِزه ليُقِيمَه فيبْقَى من غَمْزه أثَرٌ فيعلَم أنه مُزَوَّر * ابن دريد * والماخِطُ - الذي يَنْزِع الجلدةَ الرقيقةَ عن وَجْه الحُوَار * أبو عبيد * فان خرجَتْ رِجْلُ الحُوَار قبْل رأسِه فهي مُوتِنٌ * الأصمعي * وهو اليَتْن وقد تقدّم في الانْسان * أبو عبيد * إذا سَقط ولدُ الناقةِ إلى الأرض نفَخُوا في مَنْخِريْه لتخْرُج الأَغْراس ووجَّأُوا كِرْكِرَته لتَسْتَوِىَ وذلك هو التَّوْجِئُ كقوله
* وَجِّئْ وغَرِّسْ سَقْبَك المولُودا *
والقَذَى والغَدَر والصَّدَأ والصَّدِيد - كله ما بَقىِ في الرَّحِم مما هَرَاق منها من الدمِ والماءِ الذي تَقْذِفه أيامَ وِلَادِها كذلك المنتَج والصَّآة وقد تقدّم في الانسان بنَحْو من هذه العبارة * الأصمعي * وقد تَجُوزا الحَضِيرة والصَّآة في الشاةِ مع الابِل * صاحب العين * الحَوَلاءُ من الناقةِ كالَمِشيمة للمرأة - وهي جِلْدة ماؤُها أخضَرُ وفيها أغْراسٌ وعُرُوق وخطُوط خُضْر وحُمْر وهي تأتِى بعدَ الولَد في السَّلَى الأوَل وذلك أوّلُ شئ يخرج منه * ابن السكيت * هي الحِوَلاء والحُوَلاء وقد تقدّم في الانسان * ابن دريد * شُهودُ الناقةِ - آثارُ مَنْتَجها من سَلَى أو دمٍ وقد تقدّم في الانسان * الأصمعي * النَّكِرَة ما يَخْرُج من الحِوَلاء والخُرَاج من دَمٍ أو قَيْح * صاحب العين * الضَّوَاة - هنَة تَخْرُج من حَياء الناقِة قبل خُرُوج الولِد * أبو عبيد * فان اشْتكتْ بعد النِّتاج فهي رحُوم وقد رَحُمت رَحَامة ورَحِمَت رَحَما ورُحِمَت رَحْما وقد تقدّم في المرأة * أبو عبيد *