شَدُّاداة الإبل عليها
* أبو عبيد * أبْطَنْتُ الناقةَ وبَطَنْتُها « 1 » أبْطُنُها - شَددت بِطَانَها وأحْقَبْتُها من الحَقَب وأقْتَبَتُها من القَتَب وأغْرَضْتُها من الغَرْض وألْبَبْتُها من اللَّبَب وأَعْذَرْتُها من العِذَار وعَذَرْتُها * وقال * أَسْنَفْتُ البعيرَ وسَنَفْتُه أسْنِفُه وأسْنُفُه سَنْفَا - جعلت له سِنَافاً وذلك أن يَحْمُص بطنُه ويَضْطرب تَصْدِيره وهو الحزام فتشدَ حَبْلًا من التصدير ثم تقدّمه حتى تجعله من وراء الكِرْكِرة فيثبت التصدير في موضعه * أبو زيد * فأما السَّنِيفُ - فثوبٌ يُشدُّ على كتف البعير والجمع سُنُفٌ وبعير مِسْنَاف يُؤَخِّر الرحل * أبو عبيد * أخْلَفْتُ عن البعير - وذلك أن يُصيب حَقَبُه ثِيلَه فيَحْقَب حَقَباً وهو احتباس بوله ولا يقال ذلك في الناقة لأن بول الناقة من حَيَائها ولا يبلغ الحَقَبُ الحياءَ فالْاخِلاف عنه - أن يحوَّل الحَقَب فيُجعل مما يلي خُصْيَتَى البعير * على * هذه حكايته والصواب خُصْيَىِ البعير بغيرهاء * ابن دريد * الحِيَال حبْلٌ يُشَدُّ من بِطان البعير إلى حَقَبه لئلا يقع الحَقَبُ على ثِيلهِ * أبو عبيد * شَكَلْتُ عن البعير وهو - أن تجعل بين الحَقَب والتصدير خيطا ثم تَشُدَّه لكيلا يَدْنُوَ الحَقَبُ من الثِّيل واسم ذلك الحَبْل الشِّكَال * ابن دريد * الذِّنَابُ - خيطٌ يُشَدَّ به ذَنَبُ البعير إلى حَقَبِه لئلا يَخْطِرَ بذَنَبه فيملأ راكبَه * أبو عبيد * التَّصْدِيرُ - الحِزَام وقد صَدَّرْت عنه * صاحب العين * الصِّدَارُ - الحبلُ يشدُّ به * أبو عبيد * أحْلَسْتُه بالحِلْسِ وهو - الكِساء الذي تحتَ البَرْذَعة والمِرْبَعَةُ - خُشَيْبةٌ يُرفَع بها العِدْلُ على البعير يؤخذ بطرفيها فيُلْقَى عليه وكلُّ ما رَفَعْتَ به شيأ فهو مِرْبَعةٌ * أبو عبيد * رَوَيْتُ على البعير رَيًّا وذلك الحَبْلُ الرّواء * أبو حنيفة * أرْوِعلى حِمْلِك - أي اشدُدْه والرَّتْوُ - شدُّ فوق الحِجَاز ليس بشديد يقال آرتُ عليه * أبو عبيد * عَكَمْتُه - شددتُ عليه العِكْمَ وأَعْكَمْتُ غيرى - أعَنَتُه عليه * ابن السكيت * عَكَمْتُ المناعَ أَعْكِمُه عَكْماً - شددته * ابن دريد * العَكامُ - الحبلُ الذي يشد به العِكْمَان
هامش
( 1 ) قوله وبطنتها هو بتخفيف الطاء وفي لسان العرب أنكر ابن الإعرابي وأبو الهيثم بطنتها بغير ألف كتبه مصححه