يُشَدَّان على جانبي الهودج بثوب * وقال * عَنَجَةُ الهَوْدَجِ - عِضَادةٌ عند بابه يُسَدُّ بها * ابن دريد * النَّعُشُ - شبيهٌ بالمِحَفَّة كان يُحْمَل عليها المَلِك إذا مَرِض وليس بنَعْشِ الميت ثم كَثُر في كلامهم حتى سُمِّى السرير الذي يحمل فيه الميت نَعْشاً * ابن دريد * القَعْشُ - ضَرْبٌ من مراكب النساء شبيهٌ بالمِحَقَّة والجمع قُعُوش * صاحب العين * المِزَقَّةُ - كالمِحَقَّة والقَوَاعِدُ - خشَبَاتٌ أربع مُعْتَرِضات في أسفل الهودج وقد رُكِّبَ فيهن * أبو عبيد * الفِئَامُ وِطَاءٌ يكون للمَشَاجِر وأنشد
وأَرْبَد فارس الهَيْجا إذا ما * * تَقَعَّرَت المَشَاجِرُ بالفِئام
وجمعه فُؤُمٌ وقيل الفِئَام - الهَوْدَج الذي قد وُسّع أسفلُه ومنه قيل للرَّحْل مُفْأَم * صاحب العين * الفِشْلُ - شئٌ من أداة الهودج تجعله المرأة تحتها وجمعه فُشُول وقد أَفْشَلَت المرأةُ وتَفَشَّلَت * أبو عبيد * الرَّجائزُ مراكب أصغر من الهوادج وأنشد
* كما جَلَّلَتْ نِضْوَ القِرَام الرَّجائزُ *
* ابن دريد * الرَّجَازة - كساء تجعل فيه أحجار ويُعَلَّق بأحد جانبي الهودج إذا مال ليعتدل وقيل الرِّجَازة - شَعَر أو صُوفٌ يعلق على الهودج في خيوط يزَيَّن به * ابن دريد * الجِزْجِزَة - خُصْلة من صوف تعلق بالهودج يزين بها * صاحب العين * النَّحِيزَة - نَسِيجة طويلة يكون عَرْضُها شِبْرا وعَظْمةً ذراع تعلِق على الهودج يزين بها والجمع نَحائز وقد تقدّم أنها النفس والطبيعة والذَّبَاذِب - أشياء تعلق بالهودج أو رأس البعير للزينة وأنشد
وراكضة ما تَسْتَجِنُّ بجُنَّة * * بعِيرَ حلَال غادَرَتْهُ مُجَعْفَلِ « 1 »
والمُجَعْفَل المقلوب وقد تقدم أن الحِلَال متاع الرحل * صاحب العين * والعَوَارض - سَقَالف المَحمِل وقد تقدم أنها من خشب البيوت والبَدَادُ لِبْدٌ يُشَدّ مَبْدُودا على الدابة الدَّبِرة
هامش
( 1 ) قوله وأنشدوراكضة . . .الخ عبارة اللسان والحلال مركب من مراكب النساء قال طفيلوراكضة . . .الخ اه وبهذا يعلم ما هنا من السقط كتبه مصححه