وعُقْبةً حَجُونا - وهي البعيدة الطويلة وكذلك عُقْبةً باسَطِةً وعُقْبةً زَلُوخًا - وهي البعيدة * أبو زيد * عَدَا شَأْوًا بَطِينًا - يَعْنِى بعيدا * صاحب العين * فَرْسَخٌ ماتحٌ ومَتَّاحٌ - ممتدُّ وبَيْنَنا وبينهم فرسخٌ مَتْحاً * وقال * بَيْنَنا وبَيْنهم خُلْجةٌ أي قَدْرُ ما يَمْشِى حتى يُعْيِى مرة واحدة * السكرى * ساروا سَيْرًا مُمَانِنًا - أي بعيدا والمماتَنةُ - المباعَدة في الغاية
نعوت الإبل في سيرها ورياضتها وذِلَّتها
* أبو عبيد * المَطِيَّة - التي تَمُدُّ في سيرها مأخوذ من المَطْوِ وقد مَطَتْ ومنه
« يَتَمَطَّى »
- أي يتمدّد وقد امْتَطَيْتُها - اتخذتُها مَطِيَّةً * أبو زيد * امْتَطَيْتُها جَعَلْتها مَطِيَّة * ابن دريد * المَطِيَّة من المَطَا - وهو الظَّهْر * أبو زيد * هو من المَطْو - وهو الجِدُّ والنَّجَاء في السير * أبو حاتم * المَطِيَّة - كلُّ ما رُكِب من الدواب * صاحب العين * الصَّعْب من الإبل وسائر الدواب - ضدّ الذَّلُول والأنثى صَعْبة والجمع صِعَاب وقد اسْتَصْعَبْتُ الشئَ - رأيتُه صَعْبا وأصْعَبْتُه - وافَقْتُه صَعْبا * أبو عبيد * القَضِيب - التي لم تَمْهَرِ الرياضةَ * أبو زيد * وكذلك البعيرُ * ابن السكيت * وقد اقْتَضَبْتُها * ابن دريد * العَوْسَرانِيَّةُ والعَيْسَرانِيَّةُ التي رُكِبَتْ ولم تُرَضْ والذكر عَيْسَرانِىُّ * صاحب العين * جَمَلٌ عَوْسَرَانِىُّ وناقة عَوْسَرَانَةٌ وعَيْسرانَةٌ * أبو عبيد * العَسِير - التي اعْتُسِرَت من الإبل فَرُكبَتْ ولم تُلَيَّنْ قبل ذلك * ابن دريد * وكذلك العاسِرُ * أبو زيد * ومثله المُخْتَضَر * أبو عبيد * وكذلك العَرُوض وقد اعْتَرَضْتُها - أخذْتُها رَيِّضاً وركبتها والعُرْضِيَّةُ - التي لم تَذَّلِ كلَّ الذُّل والعُرْضِىُّ - الذُّلول الوسطِ الصَّعْبُ التصرف والعُرْضِيَّة - الصُّعُوبةُ والاختيال والمُحَرَّم - كالعُرْضِىّ * صاحب العين * اقْتَرَحْتُ البعيرَ - ركبتُه من قبل أن يركبه غيرى وأصلُ الاقْتِراح - الابتداعُ