* أبو عبيد * أخَفُّ الطعْن - الوَلْق والمَشْق - الطَّعْن الخَفِيف * ابن السكيت * المَشْق - سُرْعة الطَّعْن وقد مَشَق يَمْشُق مَشْقا وأنشد
فكَرّ يَطْعُن مَشْقا في جَوَاشِنِها * * كأنَّه الأَجْرَ في الاقْبال يَحْتَسِب
* صاحب العين * طَعَنه طَعْنا دِرَاكا - أي تَبَاعا مُتَدارِكا واحدا إثْر واحِد وكذلك الرَّمْىُ * الأصمعي * طَعْنةٌ فَيْصَلٌ - تَفْصِل بين القِرْنَيْنِ * أبو عبيد * فان طعَنه طَعْنةً قشَرت الجلْدَ ولم تدْخُل الجوفَ قيل طعنةٌ جالِفَةٌ فان خالطَتِ الجوفَ ولم تَنْفُذ فذلك الوَخْض وقد وَخَضه وَخْضا والوَخْط كالوَخْض * قال الأصمعي * هو الطَّعْن في اخْتِلاس وقد وَخَطه وأنشد غيره
* بكُلِّ ماضٍ في الكُلَى وَخَّاطِ *
* أبو عبيد * البَجُّ - مثل الوَخْض بَجَعْته أبُجُّه بَجًّا وأنشد
* نَقْخًا على الهامِ وَبَجًّا وَخْضا *
* ابن السكيت * وكذلك الوَخْز وقد وَخَزه * قال أبو زيد * فأمَّا قول الشاعر
قد أعْجَل القومَ عن حاجَاتِهم سَفَرٌ * * من وَخْزجِنَ بأرْض الرُّومِ مَذْكورِ
فإنه عَنَى بالوَخْز الطاعُونَ * ابن دريد * رزَخَه بالرمح يرزَخُه رَزْخَا - زجَّه وكلُّ ما رزَخْت به فهو مِرْزَخَة * أبو عبيد * فأمَّا الجائِفَة فقد تكونُ التي تُخالِط الجوفَ والتي تَنْفُذ أيضا وقد جُفْته بها وأجَفْتُه إيَّاها والصَّرَدُ الطَّعْن النافذُ والطَّعْنة النَّجْلاء - الواسِعة والغَمُوس مثلها وهي أيضا النافِذَة وأنشد
ثم أنْقَذْتُه ونَفَّست عنه * * بغَمُوسٍ أو طَعْنةِ أُخْدُود
* صاحب العين * هي التي انغَمستْ في اللحم - يعنى دخَلت فيه * ابن دريد * طعْنةٌ فَوْهاءُ - واسِعة * أبو عبيد * هَوَت الطَّعْنة - فتَحتْ فاهَا وأنشد
فاخْتاضَ أُخْرَى فهَوتْ رُجُوحا * * للشِّقِّ يَهْوِى جُرْحُها مَفْتُوحا
* أبو حاتم * أنْهَرْت الطعْنةَ - وسَّعْتها وأنشد