تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 67

مساهمون:

ص٦٧
عبيدة * سَهْمُ غَرْب * ابن دريد * أتاه سهمٌ عائِرٌ فقتَله - أي لا يُدْرَى مَن رَمَى به

مَنْسوبات السِّهام

فمنها الرَّقِىُّ والزَّعْبَرِىُّ واليَثْرَبِىُّ والأَثْرَبِىُّ واليَثْرِبِىُّ والصاعِدِىُّ * قال أبو ذُؤيب
فرمَى فألْحَق صاعِدِيًّا مِطْحَرا * * بالكَشْح فاشتَملَتْ عليه الأَضْلُع
* قال ابن جنى * عن ابن حَبِيب صَعْدةُ - قرْية باليَمن فيَنْبَغى أن يكونَ هذا من تغيِير النسَب

عُيُوب السِّهام

* أبو عبيد * النِّكْس من السِّهام - الذي يُنْكَس فيُجْعَل أعْلاه أسفَلَه * صاحب العين * هو الذي يُجْعَل سِنْخه نَصْلا ونَصْلُه سِنْخا فلا يَرْجِع كما كانَ ولا يكونُ فيه خيْرٌ * أبو عبيد * والمِنْجاب - الذي ليس له رِيشٌ ولا نَصْل وقيل المِنْجابُ - الذي قد بُرِىَ وأُصْلحِ الا أنه لم يُرَشْ بَعْدُ * ابن دريد * المِنْجاب والمِلْجاب - الذي يُرَاش بلا نَصْل * أبو عبيد * الخِلْط - الذي يَنْبُت عُودُه على عَوَج فلا يَزَال يتعَوَّج وان قُوِّم * ابن دريد * قِدْحٌ أَعْصَلُ كذلك * أبو حنيفة * قِدْح عَصلٌ - مُعْوَجٌّ وقد عَصِل عَصَلا وأَوِدٌ وقد أَوِد أوَدا ولَوٍ وقد لَوِىَ لَوىً * ابن دريد * قِدْح مُسْتَحِيل كذلك * ابن السكيت * سَهْم أمْلَطُ وأمْرَطُ ومُرُطٌ - لا قُذَذَ عليه * أبو حنيفة * الجمع مِرَاط وأنشد
قَلِيل وِرْدُه الاسِبَاعا * * يَخِطْنَ المَشْىَ كالنَّبْل المِرَاط
* ابن دريد * سَهْمٌ مَرِيط * أبو حنيفة * مَلِط السهمُ وتَمَلَّط ومَرِط وتَمَرَّط سقَطِ ريشُه * وقال * سهْمٌ رَهيشٌ - منْشقُّ الرِّصَاف وقد ارْتَهَش