سهْمٌ صَيُّوب - صائِب * ابن جنى * وصَيُوب بالتخْفيف * ابن دريد * سَهْم زالِجٌ - سَرِيع الانْزِلاج من القَوْس حتى يُصِيبَ الهَدَف وبه سمى مِزْلاج البابِ - وهي الخَشَبة التي يُغْلَق بها وكلُّ سَرِيع زَالِجٌ وكل سُرْعة زَلْج * صاحب العين * زَلَج السهمُ يَزْلِج زَلْجا وزَلِيجا - مَضَى على وجْه الأرض وفي المثل « لا خيْرَ في سَهْمِ زَلَجَ » وسَهْمٌ زَلْج كأنه وُصِف بالمَصْدَر وإذا وَقَع السهمُ بالأرض ولم يَقْصِد الرِميَّة قلت أزْلَجْت السهمَ والخَطِل - الذي يَمْضى يَمِينا وشِمَالا يَعْدِل عن الهَدَف وأنشد
هذا لِذَاك وقولُ المَرْء أسْهُمه * * منها المُصِيب ومنها الطائِش الخَطِلُ
* غيره * سهمٌ شاخِص إذا عَلَا الهدَف وقد شَخَص يَشْخَص شُخُوصا وأشْخَصه صاحِبُه ومنه شُخُوص البَصَر عنْد الموتِ * ابن دريد * مَرَق السهمُ من الرَّمِيَّة يَمْرُق مَرْقا ومُرُوقا - خَرجَ وبذلك سُمِّيت الخَوَارِج مارِقَةً ومَرَقُ اللَّحم أَحْسِب اشتِقاقَه منه لمُرُوقه عن اللَّحم وقيل المُرُوق أن يَنْفُذ الرَّمِيَّة فيَخْرُج طرفُه من الجانِب الآخَرِ وسائره في جَوْفها والامْتِراق - سُرْعة المَرْق ومنه امْتَرقِت الحَمامةُ من وَكْرها - خرجَتْ عنه * الأصمعي * طاشَ السهمُ طَيْشا لم يَقْصِد * صاحب العين * نَضَا السهمُ - مَضَى * ابن السكيت * خَطِئَ السهمُ وخَطَأ
الرَّمْى بالسِّهام
* أبو علي * رَميْت بالقَوْسِ وعلَيها وعنْها * أبو حاتم * ولا يُقال رَميت بها * ابن السكيت * خرجتُ أتَرَمَّى إذا خرجتَ تَرْمِى في الأغْراض وأصُول الشجرِ وأرْتَمِى إذا خرجْتَ تَرْمِى القَنَص * أبو زيد * الرَّمِىُّ - المَرْمِىُّ وكذلك الأنثى وإذا كان السهمُ فيهما جَميعا قيل هذه رَمِيَّتنا حتى يُعرَف المذكَّر فيُذكَّر * سيبويه * من كلامهم بِئْس الرَّمِيَّةُ الأَرْنَب * أبو عبيد * بينهم رِمّيَّى - أي رَمْى * صاحب العين * نَزَعتُ في القوسُ أنْزِع نَزْعا إذا جذَبْت الوتَر بالسَّهْم وانْتَزَعت له بسَهْم