بها مَحِصٌ غيْرٌ جا في القُوَى * * إذا مُطْىَ حَنَّ بِوَرَكِ حُدَالْ
المَحِص - الوتَرُ الممْشُوق مُطْى - مُدَّ * أبو عبيد * العاتِكة - التي طالَ بها العَهْد واحَمرَّ عُودُها * ابن دريد * عَتَكت تَعْتِك عَتْكا وعُتُوكا وهي عانِكٌ * صاحب العين * قوسٌ عاتِكَة اللِّيط واللِّيَاط - أي لازِمةٌ صُلْبة اللِّيط - وهو قِشْرتُها
نُعوتُها من قِبَل اقْتِدارِها
* أبو علي * عن ثعلب قوسٌ مُقْتَدِرة - خَفِيفة متوَسِّطة * صاحب العين * قَوْسٌ طِلَاع الكَفِّ إذا كان عَجْسُها يَمْلأُ الكَفَّ
ومن انحاء صَنْعة القِسِىِّ
* أبو حنيفة * إذا قَصُرت القوسُ فهي كَزَّة وهي أقصَرُ القِيَاسِ وضِدُّها السَّمْحة والسَّهْوة والعَطْوَى وأتَمُّ القِسِىِّ - ماملأَ مَقْبِضها القَبْضة فإذا زاد فهي كَبْداء وان نقص فهي مُلْحَفة وأنشد
فَتَى ساهِمٌ كالنَّصْل وهي كأنَّها * * حَنَا بَاقِسِىِ النَّبْع أُلْحِفَ خاشِنُه
* ابن دريد * قوسٌ زَوْراءٌ إذا دخل زَوْرُها وعَطُوفُ ومَعْطُوفة كذلك * أبو عبيد * ومن القِيَاس الفَجَّاء والمُنْفَجَّة - وهي التي يَبِين وتَرُها عن كَبِدها وقد فَجَجتها أفُجُّها فجًّا وفجَجت ما بيْنَ رِجْلَىْ - فتَحْته وتَفَاجَّ الرجلُ منه والفَجْواء كالفَجَّاء وقد فَجَوتها ومنه قالوا لِوَسَط الدار فَجْوة والفارِجُ والفُرُج كذلك * ابن دريد * وهي الفرِّيج * أبو عبيد * البانِيَة - التي بنَتْ على وتَرِها وذلك أن يكادَ يَنْقَطعُ وتَرُها من بَطْنها من لُصُوقه بها والبائِنَة - التي بانَتْ من وَتَرها وكلاهُما عَيْب * أبو عبيدة * البانَاة - تباعدُ وتَرُها وأنشد
رُبَّ رامٍ من بَنِى ثُعَلٍ * * مُخْرِجٍ كَفَّيه من سُتَرِه
عارِضٍ زَوْراءَ من نَشَمٍ * * غيْرَ باناةٍ على وَتَرِه