دريد * فإذا جاوَزَ ذلك فهو دَوْحة وذلك تَشْبِيه له بالشَّجَرة العظِيمة * أبو زيد * يقال للبَيْت العَظِيم مِظَلَّة مَطْحُوَّة ومَطْحِيَّة وطاحِيَة وقد طَحَيتها طَحْيا وطَحوتها لغة والدَّسْوَط بَعْد المِظَلَّة « 1 » وهو أصْغَر بُيُوت الشَّعَر والبَيْت من بُيُوت الشَّعَر - ما زاد على طَرِيقة واحِدَة * ابن الكلبي * بُيُوت العَرَب سِتَّة مِظَلَّة من شَعَر وخِبَاءٌ من صُوف وبِجَاد من وبَر وخَيْمة من شَجَر وأُقْنة من حَجَر وقُبْة من أَدَم * غيره * قَبَّبت القُبَّة - بَنَيْتها * ابن الأعرابي * قَبَّبتها - نَصَبتها وقَبَّتها أحْسَنْت وَضْعها * أبو زيد * الحِفْش - البَيْت الصَّغِير من بُيُوت الأعرابِ وجمعه أحْفاش وحِفَاش وحَفَّش الرجل - أقام في الحِفْش وأنشد
* وكُنْتُ لا أُوبَنُ بالتَّحْفِيش *
وقد قدَّمت أنه الشئُ البالِى * أبو عبيد * الطِّرَاف من أدَم * ابن دريد * جمعُه طُرُف * صاحب العين * الطِّرَاف - بَيْت سَمَاؤُه من أَدَم له كِسْرانِ ليس له كِفَاف وهو ضَرْب من أبْنِيَة الأعراب * ابن دريد * القَشْع البيت من الأَدَم وقيل القِطَع من الأَدَم * قال أبو علي * وهو القَشْعة وأنشد
إِنْ يَكُ بيْتِى قِطْعةً فوقَ قَشْعةٍ * * وغُصْناً كأنَّ الشَّوْكَ فيه المَوَاشِمُ
المَوَاشِمُ - الابَر * غيره * بيْتٌ أَرْبُعَاوِىٌّ - على طَرِيقةٍ وطَرِيقَتَين وثلاثٍ وأرْبعِ فما كان على واحِدَة فهو خِبَاء وما زاد فهو بيْت * أبو عبيد * الفَلِيجة - شُقَّةٌ من شُقَق البيت لا أَدْرِى أين تَكونُ وأنشد
تَمَشَّى غيْرَ مُشْتَمِل بثَوْب * * سِوَى خَلِّ الفَلِيجة بالخِلَال
* غيره * الفَلِيجة - قِطْعة - من بِجَاد * أبو عبيد * الكِفَاء - الشُّقَّة التي تكونُ في مُؤَخَّر الخِبَاء وقيل هو كِساءٌ يُلْقَى على الخِبَاء كالْازار حتى يَبْلُغ الارضَ وقد أَكْفَأْت البيتَ * ابن السكيت * البَصِيرة - ما بَيْن شُقَّتَىِ البيت * أبو عبيد * الرُّدْحَة - سُتْرة في مُؤَخَّره وقد رَدَحْت البيْتَ أَرْدَحُه رَدْحا وأَرْدَحْتُه وأنشد لأبى النَّجْم
* بَيْتَ حُتُوفٍ مُكْفَأَ مَرْدُوحا *
هامش
( 1 ) ( والدسوط بعد الخ ) لم نعثر عليه بل لم تذكر هذه المادة في الأصول فحرره كتبه مصححه