تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 27

مساهمون:

ص٢٧
قِرَاب السيف تَتَذَبْذَب * ابن دريد * الرَّصائِعُ - حُلَى السيفِ إذا كانت مُستَدِيرة وكلُّ حَلْقة من سَيْف أو سَرْج أو غير ذلك مُستَدِيرةِ فهي رَصِيعة * الأصمعي * الرَّصائِع - سِيَرة تُضْفَر بينَ الحِمَالة والجَفْن * غيره * واحدُها رَصِيع وأنشد
رَمَيْناهُمُ حتَّى إذا ارْتَثَّ أمْرُهُمْ * * وصارَ الرَّصِيعُ نُهْيةَ للحَمائِلِ
أي انقلَبَ سُيُوفهم فصارَ أَعالِيها أسافِلَ وكانتِ الحَمائِلُ على أعْناقِهم فنُكِّست فصارَ الرَّصِيع في مَوْضِع الحَمَائل والنُّهْية - الغايةُ والمَرَاصِع - الرَّصائِعُ * وقال
وجِئْنَ بأوْلادِ النَّصَارَى اليكُمُ * * حَبالَى وفي أعْناقِهِنَّ المَرَاصِعُ
أي الختم * الأصمعي * وفيه القَيْد - وهو السَّيْر الذي كأنَّه قَصَبة تُقَيَّديه الحَمَائِلُ وفيه النَّعْل والجمعِ نِعالٌ - وهي الحَدِيدة التي تُلْبَس أسْفَلَ الجَفْن وقد انْعَلْته * ابن دريد * الحَلَق التي في حِلْية السَّيْف - هي البَكَرات كأنها فُتُوخ النِّساء * صاحب العين * سُنْبُك السيفِ - طَرَف حِلْيتِه * وقال * غِمْدٌ أعْشارٌ - مُتَكسِّر وقد تقدم أن كل كِسْرة عِشْر

انتِضاءُ السيفِ واغْماده

* أبو عبيد * غُمَدت السيفَ وأغْمَدْته * صاحب العين * سَلَلْت السيفَ أَسُلُّه سَلًّا واستَلَلْته فانْسَلَّ * أبو زيد * سَيْفٌ سَلِيل - مِسْلُول * ابن السكيت * أتَيْناهم عِنْد السَّلَّة - أي اسْتِلال السُّيوفِ وأنشد
هذا سِلَاحٌ كامِلٌ وأَلَّه * * وذُو غِرَارَيْنِ سَرِيعُ السَّلَّه
* أبو زيد * نَضَاء نَضْوا كذلك * ابن السكيت * وكذلك انْتَضاء وانْتَضَله وامْتَشَنه وامْتَشله واخْتَرطه * صاحب العين * وأَصْلتَه * ابن السكيت * سيفٌ صَلْتٌ وإصْلِيْتٌ - مُجرَّد من غِمْده وقد تقدَّم أن الاصْليت الصارِمُ * صاحب العين * مَعَط سَيْفَه وامْتَعَطه - سَلَّه وكل مَدِّ مَعْط * أبو عبيد * أَلَاحَ بسَيْفه لَمَع به * أبو زيد * خَطَر بسَيْفه يَخْطِر خَطَرانا - رَفَعه مَرَّة ووَضَعه أُخْرى