جمعُ الرَّعْلةِ رِعالٌ وجمعُ الرَّعيلِ أرْعالٌ وأراعِيلُ * أبو عبيد * المُسْتَرْعِلُ الخارجُ في الرَّعِيلِ والكُرْدُوسُ - نحوُ الرَّعِيلِ * صاحب العين * كَرْدَسَ القائدُ خَيْلَهُ * وقال * البَرازِيقُ - جماعةُ خَيْلِ دون المَوْكِبِ وأنشد
تَظَلُّ جيادهُ مُتَمَطِّراتٍ * * بَرازِيقاً تُصَبّحُ أو تُغِيرُ
* ابن دريد * البِرْزِيقُ - فارسىٌّ معَرَّب قيل هُمُ الفُرْسان وقيل الجماعاتُ من الناس * أبو زيد * عَسكرٌ لَكِيكٌ - على قولهم دِخاسٌ وجَيْشٌ هَطَلَّعٌ - كثير * صاحب العين * التَّوُّمن الخيل - الألْفُ ومَرْكَزُ الجُنْدِ - الموضعُ الذي أُمِرُوا بلُزومه والثُّكَنُ - مَراكِزُ الجُنْدِ على راياتهم ومُجْتَمَعَهُم على لِواءِ صاحبِهم وعَلِمَهم وان لم يكن هناك لِواءٌ ولا عَلَم يقال هم على ثُكْنَتِهم وثُكْناتِهم والجَمْرةُ - كلُّ قومِ يَصِيرونَ إلى قتالِ مَنْ قاتَلَهم لا يُخالِطُون أحَداً ولا يَنْضَمُّونَ إلى أحد تكون القبيلةُ نفسُها جَمْرةً تَصْبِرُ لمُقارعةِ القتالِ كما صَبَرتْ عَبْسٌ لِقَيْسٍ كُلِّها
بلغَنا عن عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه انه سأل الحُطَيْئةَ عن ذلك فقال يا أمير المؤمنين كنا ألفَ فارس كأننا ذَهَبةٌ حَمْراء لا نَسْتَجِيرُ ولا نُحالِف
وبعضُ الناس يقول كانت القبيلةُ إذا اجتمع فيها ثلثمائةِ فارسٍ صارت جَمْرةً والتَّجْميرُ تَرْكُ الجُنْدِ في نَحْرِ العَدُوِّ ولا يَقْفُلُون
وقد نُهِىَ أن تُجَمَّرَ غُزاةُ المسلمين في ثُغور المُشْركين
* أبو عبيد * جَهَرْتُ الجَيْشَ واجْتَهَرْتُهم - إذا كَثُروا في عَيْنِك وكذلك الرجلُ تراه في عَيْنِكَ عظيما وأنشد
كأنما زُهاؤُمُلن جَهَرْ * * لَيلٌ ورِزُّ وَغْرِه إذا وغَرْ
* أبو زيد * ما فيهم أحدٌ تَجْتَهِرُهُ عَيْنِى - أي تَأْخُذُه * ابن السكيت * عَسْكَرٌ خالٌّ ومُتَخَلْخِلٌ - ليس بمُحْتَشّ يعنى مُجْتَمِعاً * ابن دريد - عسكرٌ خالٌ بالتخفيف