تقولُ لكَ الوَيْلاتُ هل أَنْتَ تارِكٌ * * ضُبُوأَ برِجْلٍ تارةً وبِمَنْسِرِ
* أبو عبيد * وهو المِنْسَرُ والمِقْنَبُ - الجماعةُ ليستْ بالكثيرة وقيل هي ما بين الثلاثين إلى الأربعين * ابن جنى * وقيل المِقْنَبُ ألْفٌ وقيل مائةٌ ومائتان وأكْثَرُ وقد تَقَنَّبُوا صاروا مِقْنَبًا * ابن السكيت * فإذا كَثُروا - فهي الفَيْلَقُ * ابن دريد * الفَيْلَقُ - الكثيرةُ السِّلاح أو هي الشديدةُ * أبو عبيد * الفَيْلَقُ - اسمٌ للكَتِيبةِ * ابن السكيت * المَجْرُ أكْثَرُها والجَيْشُ أكْثَرُ من الكَتيبة * أبو زيد * والجمع جُيُوشٌ * ابن دريد * اشتقاقُه من جاشَتِ الفِدْرُ جَيْشًا غَلَتْ * ابن السكيت * القُدْمُوسُ مُقَدَّمُ الجَيْشِ واللَّهَامُ - الكثيرُ أصلُه من أن يَلْتَهِمَ ما وقع فيه فلا يُرَى أي يَبْتلِعُه وأنشد
* عن ذِى قَدامِيسَ لُهَامٍ قد دَسَرْ *
دَسَرَ دفَعَ والسُّرْبةُ بين عِشرين إلى ثلاثين وأنشد
أَمْسَى الفِراشُ مَطِيَّتِى * * ولقد أُرانِى خَيْرَ فَارِسْ
زَوْلًا أفِىءُ عَنيمةً * * في سُرْبةٍ والليلُ دامِسْ
* غيره * الصُّبَّةُ - كالسُّرْبةِ * ابن السكيت * كَتِيبةٌ طَحُونٌ - تطْحَنُ كُلَّ شئٍ وجيشٌ عَرَمْرمٌ - شديد وأنشد
تَرَى الارْضَ مِنَّا بالفَضاءِ مَريضةً * * مُعَضّلَةً مِنَّا بِجَمْعٍ عَرَمْرَمِ
والهَضَّاءُ - الكثير من الخيلِ وذلك لأنها تَهُضُّ كُلَّ شئ أي تَكْسِره وقد تقدم أنها الجماعةُ أيًّا كانتْ * وقال * جيشٌ كَثِيفٌ - غَلِيظٌ وقد كَثُفَ كَثافةً وتَكاثَفَ ويقال جاء جَيْشٌ ما يُكَتُّ - أي ما يُحْصَى * قال * ولا تُسْتَعمل الا في النَّفْىِ * صاحب العين * كتيبةٌ رَدَاحٌ - مُجْتَمِعةٌ كثيرةُ الفُرْسانِ وأنشد
* ومِدْرَه الكَتِيبةِ الرَّدَاحِ *
وقد تقدم أنها الضَّخْمةُ العَجِيزةِ من النساء * غيره * الطِّهْلِيسُ -