عبيد * القُمَامة والخُمَامَة والكُسَاحة - ما كنَسْت * ابن دريد * كَسَحْت البيتَ أكْسَحُه كَسْحا - كنَسْبته والمِكْسَحَة - المِكْنَسة حكاها سيبويه * قال * وهذا الضَّرْب مما يُعْتَمل مكسُور الأوّل كانت فيه الهاءُ أو لم تكن * أبو عبيد * السُّبَاطة - نحوٌ من الكُنَاسة * قطرب * القِشْع والقَشْع - كُنَاسة الحَمَّام * ابن دريد * المِنْظَفَة - سُمَّهة تُتَّخَذ من الخُوص والمِحْسَرة - المِكْنَسة في بعض اللُّغات والكَسْم - تَنْقِيَتُك الشئَ بِيَدِكْ ولا يكونُ الا من شئ يابِسٍ كَسَمْته أَكْسِمُه * وقال * كَنَبْت الشئَ أَكْنِبه كَنَّبا - كَنَسْته وكَبَوت البيتَ كَبْوا - كنَسْته والكِبَا - الكُنَاسة والجمع أكْباء
وفي الحديث لا تكونُوا كاليهودِ تَجْمع أكْباءَها في مَسَاجِدها
* صاحب العين * بَسَطْت البيتَ أَبْسُطه بَسْطا والبِسَاط ما بَسَطته فيه والجمع بُسُط وقد ذكرتُ أنواعَ البُسُط في فصل الثِيَاب * أبو عبيد * التَّنْضِيد كالتنْجِيد وقد نَضَّدْته وللتَّنضيد موضِعٌ آخرُ سنأتي عليه ان شاء اللّه وعَرَّفت الدارَ - زَيَّنتها وطَيَّبتها من العَرْف - وهي الرائحة الطَّيِّبة وفي التنزيل
وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ
* صاحب العين * حِلْس البيت - ما يبْسَط تحت حُرِّ المَتَاع من مِسْح ونحوِه وفُلانٌ حِلْس بيتْه إذا لم يَبْرَح منه مشتَقٌّ من ذلك ومنه
الحديث في الفتْنة « كُنْ حِلْسا من أحْلاس بيْتِك حتى تأتِيَك يدٌ خاطِئَة أو مَنِيَّة قاضِيَة »
وفلان من أحْلاس الخَيْل - أي هو في الفُرُوسة كالحِلْس اللازِم ظهْرَ الفرسِ * أبو عبيد * طَرَق النَّجَّادُ الصُّوفَ بالعُود يَطْرُقُه - ضَرَبه واسم ذلك العودِ المِطْرَقة * صاحب العين * دَكَنْت المتاعَ أَدْكُنُه دَكْنا ودَكَّنْته - نَضَّدت بعضَه على بعض ومنه دُكَّان البِنَاء وهو عند أبي الحسن مشتَقٌّ من الدَّكَّاء - وهي الأرض المنبَسِطة * أبو عبيد * الاكْتِيار - وَضْع الشئ بعضِه على بعض * صاحب العين * النَّجْد - ما يُنَضَّد به البيتُ من البُسُط والوسائِدِ والفُرُش والجمع نُجُود ونِجَاد وقد نَجَّدت البيتَ والنَّجَّاد - الذي يُعالِجُ النُّجُود بالنَّفْض والبَسْط والحَشْو والتَّنْضد