الوَرَم والخُرَاج
* صاحب العين * وَرِم جلْدُه يَرِم وَرَما وأوْرَمه الداءُ * أبو عبيد * وكذلك وَرَّمه ولم يَعرِف توَرَّم الجلدُ وحكاه ابن الاعرابى * أبو عبيد * حَدَر جلدُه يَحْدُر حُدورا كذلك وأحْدَره الداءُ والضربُ وحَدَره يَحْدُره * صاحب العين * الحُمْرة داءَ يْعتَرِى الناسَ فيَحْمَرُّ موضِعُه والحِبْن - داء يَعْتَرِى الجسَد فيَقِيح منه ويَرِم وجمعه حُبُون * ابن السكيت * الحِبْن - الدُّمَّل * صاحب العين * وهو الزَّامِح * ابن دريد * التَّهَبُّجُ - انتِفاخُ الوجهِ وتقَبُّضه وقد تَهَبَّج وهَبِج * سيبويه * فهو هَبجٌ * صاحب العين * التَّهْبِيج - شِبْه الورَم في الجَسَد وقال ثاخَت الاصبعُ في الشئ الوارِم وأنشد
قَصَر الصَّبُوحَ لها فشَرَّج لَحْمَها * بالنَّىِّ فهي تَثُوخ فيها الاصْبَع
* الأصمعي * الرَّهَل - الانْتفاخ حيث كان وقيل الرَّهَل ورَمٌ ليس من داءٍ ولكنه رَخَاوَة إلى السِّمَن والضَّعْف وقد رَهِل اللحمُ رَهَلا فهو رَهِل وأصْبَح فلان مُهَبَّلا - أي موَرَّما والخُرَاج - ورَم يَخْرُج بالبدَن من داءٍ به * سيبويه * خُرَاج وأخْرِجة وخِرْجانٌ * ابن دريد * أَمْسَخ الورَم - انحَلَّ * أبو حاتم * خَزِب الجِلدُ خَزَبا فهو خَزِب وتَخَزَّب - ورِمَ من غير أَلَمٍ * صاحب العين * النُّفَّاخ والنَّفَخَة - الورَم * ابن دريد * وهو النَّفْخة * صاحب العين * الصَّاخَة - ورَم يكون في العَظْم من صَدْمة أو كَدْمة والجمع صاخَاتٌ وصاخٌ وقال بَيْضة الحِبْن - أصلُه والدُّمَّل والدُّمَل - خُرَاج على التفاؤُل بالصَّلاح والجمع دَمَامِيلُ وانْدَمَل جُرْحُه ودَمِل - بَرِئ * ابن دريد * نَفَر العضوُ يَنْفُر ويَنْفِرُ نُفُورا - ورِمَ وهاجَ * أبو عبيد * هو من النِّفَار لأنه تجافٍ وتباعُدٌ فكأنَّ اللحمَ لما أنكر الداءَ طَمَر وقال مرة النَّفْر - خُرُوج الدُّمَّل * صاحب العين * النَّبْرة - الورَم في الجسَد وقد انْتَبَر والثُّؤْلُول - خُرَاج وقد ثُؤْلِل الرجلُ * صاحب العين * اللَّاطِئَة خُرَاج يَخْرُج بالانسانِ فلا يَكادُ يبْرَأ يقال إنه من لَسْعة الثُّطْأة وقد تقدّم أنها من