البَسْر - أن يُنْكَأ الحِبْنُ قبْل أن يَنْضَجَ * ابن دريد * دَأَظْت القَرْحةَ غَمَزتها ففَضَخْتها فان انتَقَض الجُرْحُ ونُكِس قيل غَفَر يَغْفِر غَفْرا * قال أبو علي * الغَفْر في الجُرْح وغيرهِ وأظُنُّ ابنَ السكيت عَمَّ به وأنشد هو وأبو العَبَّاس
خَلِيلَىَّ إنَّ الدارَ غَفْر لِذِى الهَوَى * كما يَغْفِر المَحْمومُ أو صاحِبُ الكَلْمِ
* صاحب العين * النَّطْف - غَفْر الجُرْح والخُرَاج * أبو عبيد * زَرِفَ زَرَفا وغَبِر غَبَرا مثل غَفَر * ابن دريد * نَغِل الجُرح نَغَلا فهو نَغِلٌ - فسَدَ * أبو عبيد * بَرِئ جُرحُه على بَغْى - وهو أن يَبْرأ وفيه شئ من نَغَل * صاحب العين * وقد بَغَى بَغْيا * أبو زيد * بَرِئ جُرحُه على وَعْى كذلك وقد تقدّم أن الوَعْى القَيْح * أبو عبيد * فان أدخَلْت فيه شيأ تسُدُّه به قيل دسَمْته أدْسُمه دَسْما وأنشد
* إذا أرَدْنا دَسْمَه تنَفَّقا *
واسمُ ذلك الشئِ الدِّسَام
وفي بعض الحديث « إن للشيطانِ دِسَاما »
- يعنى سِدَادا يمنَع به من رُؤْية الحقِّ * صاحب العين * أسْفَفْت الجُرحَ الدَّواءَ - حشَوْته به * ابن السكيت * سَبَرت الجُرْح أسْبُره سَبْرا والسِّبَار والمِسْبار والمِسْبر - ما أدخَلْته في الجُرْح لتنْظُر إلى قَدْرِ غَوْره وأنشد
* تَرُدُّ السِّبَار على السَّابِرِ *
* صاحب العين * المُحَارَفة - مُقايَسَة الجُرْح بالمِسْبار واسم المِيل المِحْراف * أبو زيد * صَمَمت الجُرحَ أَصُمُّه صَمًّا - وهو سَدُّكَه بالدَّواء وبالأَكُول - وهو ما جعَلْته في الجُرح ليَأْكُلَه ويُوَسِّعه * صاحب العين * ضَمَدت الجُرْح أَضْمِده ضَمْدا - عصَّبته وكذلك الرَّأس إذا مسَحْت عليه بدُهْن أو ماء ثم لفَفْت عليه خِرْقة واسم ما يُلْزَق بهما الضِّمَاد وقد تَضَمَّد والمَضْد لغة في الضَّمْد * أبو عبيد * فان سالَ منه الدَّمُ قيل جُرْح تغَّار ونَغَّار وهو بالنون أشبهُ * على * نَغَّار من نَغَران القِدْر - وهو غَلَيانها * ابن السكيت * نَعَّار بالنون والعينِ غيرَ مُعْجمة * أبو عبيد * نَعَر الجُرْحُ وغيرُه يَنْعِر نَعِيرا - صَوَّت * ابن دريد * قَصَّع الجُرْح بالدم - شَرِق به وامْتَلأ وقَصَّعت الناقةُ بجِرَّتها - ملَأتْ فاهَابها
وفي الحديث « وهي تُقَصِّع بجِرَّتها »
من ذلك وتَقْصَع جائز * الأصمعي * إذا انْقَطع دمُه قيل رَقَأَ يرْقأ رُقُوأً وقد