الفِلْجِ - الذي هو نِصف الشئِ ومنه فَلَجت الشئ بينَهم - أي قسَمْته * أبو زيد * خَدِرَت رجْله خَدَرا ومَذِلت مَذْلا وامْذلَّت وأنشد
إذا مَذِلَتْ رِجْلِى دَعْوتُك أشتَفِى * بذِكْراك من مَذْل بها فَيهُون
الجُدَرِىُّ ونحوه
* أبو عبيد * هو الجُدَرِىُّ والجَدَرِىُّ وأرض مَجْدَرة - ذاتُ جَدَرىٍّ * الأصمعي * جُدِر وجُدِّر * ابن دريد * الجُدَرة والجَدَرة - سِلْعة تظْهر في الجَسَد وجمعه جُدَر وجَدَر وأجْدار ورجل أجْدَرُ وبه سُمِّى عامر الأجْدر * أبو عبيد * الحَمَاق - مثلُ الجُدَرِىِّ ورجل مَحْموق * صاحب العين * وهو الحُمَاق بضمِّ الحاء * ابن دريد * الحُمَيْقاء - شَبِيه بالجُدَرىِّ * صاحب العين * والبَثْر - خُرَاجٌ صِغَار واحدته بَثْرة وقد بَثَر جلدُه يَبْثُرُ بثرا وبَثِر بَثَرا وتَبَثَّر ووَجْه بَثِر * أبو عبيد * النَّبْخُ الجُدَرىُّ * ابن دريد * هو جُدَرِىُّ الغنمِ واحدته نَبْخة * صاحب العين * هو ما نَفِط من الجسَد عن العمل فخرَج عليه شِبْه قَرْح ممتلئٍ ماءً * ابن دريد * النَّبْخة والنُّبْخة كالنُّكْتة * أبو عبيد * الحَصْبة والحَصَبة - شِبْه الجُدَرىّ * ابن السكيت * وهي الحَصِبة * صاحب العين * وقد حُصِب * ابن دريد * بُدِئَ الرجلُ - أخذه الجُدَرِىُّ أو الحَصَبة - اللحياني * الغُضَاب - الجُدَرِىُّ * أبو عبيد * أصْبَح جِلْدُه غَضَبة واحدة إذا لَبِسه الجُدَرِىُّ * ابن دريد * الذَّمِيم - بَثْرٌ يَظْهَر في الوجُوه من حرِّ الشمسِ أو سَفْع العَجَاج في الحرْب وأنشد أبو علي
وتَرَى الذَّمِيمَ على مَرَاسِنِهم * غِبَّ الهِيَاج كما زِنِ النَّمْل
* ابن دريد * الحَطَاط - بَثْرٌ صغِير أبيضُ يَظْهَر في الوُجوه واحدته حَطَاطةٌ ومنه قيل للشئ إذا استصْغَروه حَطَاطة * قال سيبويه * وبذلك علِمنا أن الهمزة في حُطائِط زائدة لأن الصغير مَحْطُوط * صاحب العين * هي بَثْرةُ تقبِّح اللونَ ولا تُقَرِّح وقد حَطَّ وجهُه ويُقال ذلك لكل من سَمِن وجهُه وتَهبَّجَ وقد تقدّم أن الحَطَاط بَثْرٌ في باطِن الكَمرَة وأنها حرُوفُها * أبو عبيد * القُوَباء - الذي يظْهَر بالجسَد * أبو حاتم * هي