أخذَه الأُسْر وقد أُسِر أَسْرا * ابن السكيت * هذا عُودُ أُسْر - للذي يُوضَع على بطْن المَأْسور الذي يَحْتَبِس بولُه ولا تقل يُسْر * الأصمعي * بَولٌ ثَرٌّ - غَزِير وما أَثَرَّ بَولَه * صاحب العين * الحَصَاة - داءٌ يقَع في المَثَانة - وهو أن يَخْثُر البولُ فيشْتَدّ حتى يَصِير كالحَصَاة وقد حُصِىَ * أبو حاتم * حَقَن بولَه يَحْقُنُه حَقْنا - حَبَسه ولا يقال أحْقَنه ولا حَقَنه البولُ والحُقْنة - دوَاء يُحْقَن به المرِيضُ المُحْتَقِن * صاحب العين * السَّرْح - انْفِجار البول بَعْد احْتِباسِه * أبو عبيد * صَرَب بولَه يَصْرِبُه صَرْبا - حقَنَه وازْرَأمَّ - انقَطَع بولُه * صاحب العين * الاسْتِبْراء إنْقاء الذكَر بَعْد البوْلِ
أبْواب الأَمراض
الوجَع في الجَسَد
* ابن السكيت * المَرَض جِمَاعٌ القَلِيل منه والكَثِير مَرَض وأَمْراض ورجُل مَرِيض وامرأة مَرِيضة وقوم مَرْضَى ومِرَاضٌ ومَرَاضَى * ابن دريد * مَرِضَ مَرَضا ومَرْضا فهو مَرِيض ومارِضٌ وأصْل المرَض الضَّعْف * قال سيبويه * أمْرَضْته - جَعَلته مَرِيضا ومَرَّضته - قُمْت عليه ووَلِيته * صاحب العين * العَدَاء والعِلَّة - المَرَض وقالوا عَلَّ الرجلُ يَعلُّ ويَعَلُّ واعْتَلَّ ورجُل عَلِيل ولا أَعَلَّك اللّهُ وكلُّ ما شُغِلْت به عِلَّة * ابن السكيت * الوَجَع مثل المَرَض * غير واحد * والجمع أوْجاع * صاحب العين * وقد وَجِع وَجَعا فهو وَجِع من قوم وَجَاعَى ووِجَاع وأَوْجاع ونِسْوة وَجَاعَى وقد وَجع رأسَه وبَطْنَه - أَلِمَهما وأَوْجَعه هو وأوْجَعْته ضَرْبا وضَرَبته ضَرْبا وَجِيعا ومُوجِعا وهو أحَد ما جاءَ على فَعِيل من أَفْعَل والايجاع - الاثْخان في العَدُوِّ وقد أَوْجَعت فيه والتَّوَجُّع - تَشَكِّى الوَجَع * أبو زيد * الزَّمَانة - العاهَة وقد زَمِن زَمَنا وزَمَانةً فهو زَمِنٌ والجمع زَمِنُونَ وزَمْنَى * قال سيبويه * بُنِى على فَعْلَى لأَنها أشياءُ ضُرِبُوا بها وأُدْخِلوا فيها وهم لها