من الأَكل ليس بالشَّدِيد واللَّوْك - أهْوَنُ المَضْغ وقيل هو مَضْغ الشئِ الصُّلْب تُدِيره في فِيكَ وقد لاكَه لَوْكا * أبو عبيد * ضازَ ضَوْزا - أكَلَ * ابن السكيت * الضَّوْز - أن يَمْضَغ وفَمُه مَلْأنُ مُتْعَب أو يَمْضَغ وهو شَبْعانُ لا يَشْتَهِيه وأنشد
فَظلَّ يَضُوز التَمْر والتَّمْر ناقِعٌ * بوَرْد كَلَوْن الأُرْجُوان سَبَائِبُه
يعنى رجُلا أخذ الدِّية فجعل يأكُل بها التَّمر فكأنَّ ذلك التمر نَاقِع في دمِ المقتول * أبو عبيد * أرَمَتِ الابِلُ تَأْرِم أَرْما - أكَلَتْ * وقال * قَطَمت بأطْراف أسنانِى أَقْطِم قَطْما * وقال * نَئِفت نَأَفا - أكلْتُ * الأصمعي * هو إذا أكلْتَ خِيارَه * أبو عبيد * لَسَّ يَلُسُّ لَسَّا - أكَلَ وأنشد
* قد اخْضَرَّ من لَسِ الغَمِير جَحافِلُه *
والعَدْف - الأَكل * صاحب العين * العَدُوف - الذَّوَاق * أبو عبيد * ما ذُقْت عَدُوفا ولا عُدَافا ولا عَذُوفا ولا عُذَافا وما عَدَفْنا عِنده عَدُوفا - أي ما أكَلْنا * ثعلب * كل نَوْل يَسيرٍ من إصابةٍ عَدْف ومنه العَدْف من العَلَف - وهو الشئُ اليَسِير منه * أبو عبيد * الجَرْس - الأَكْل * ابن السكيت * أتانَا بطعامٍ فخَطَطْنا فيه أي أكَلْناه وقيل خَطَطنا أي أكثرنا الأكلَ منه وحَطَطْنا - عَذَرنا * وقال * لَفَأَ من الطَّعام حتى تَركَه وكأنَّ هذه الكلمة تَلزَم اللحمَ وتُقال فيما سِواه * وقال * وضَعْت بين يَدَىِ القوم شاةً فقَرْضَبُوها جميعا وقَرْضَب لَحْم الشاةِ في البُرْمة وقَرْضب الذِّئْبُ الشاةَ - أكَلها كُلَّها ويقال قَرَّبْت إليهم لَحْما فَتَهسُوا منه شيأ - أي أَكَلوا وذلك لخوفٍ أو عَجَلة أو قُرٍّ * وقال * جاؤُا بطعام فأحْوَشُوا فيه - أي أكلُوا والحَوْش - أن يأكُلَ من جانب الطَّعام حتى يَنْهَكه وأنشد في ذئب يُقال له الأعرج يأكل غَنَما لهم
يَحُوشُها الأَعرجُ حَوْشَ الجِلَّه * من كُلِ حمراءَ كلَوْنِ الكِلَّه
* وقال * إنه ليَزْقُم اللُّقَم زَقْما جَيِّدا ويقال زَلْقَمتها وبَلْعَمتها للُّقْمة والشئِ يأكُله وقد جَرْجَبْتها وجَرْجَمْتها - أكلتُها * قال * وقال الكِلابِىُّ جَرْجَمَه في بطْنه - أكله * وقال * جعَل يَضْمِز اللَّقْم - أي يُكَبِّره وأنشد
وتابَعتْ مِثلَ القَطَا مَضْمُوزا * لقْما يُدير أنْفَها المَعْمُوزا « 1 »
واللَّبْز - اللَّقْم وقد لَبَز يَلْبِز * وقال * إنه لَلُهَمٌ إذا كان يَلْقَم لَقْما جَيِّدا وقد لَهِم لَهْما
هامش
( 1 ) ( والمعموز ) تتأمل هذه اللفظةفليس لمادتها وجود في الأصول كتبه مصححه