في الفَمِ من الطَّعام تقول ما في فَمِ فُلان لُعَاق من طَعامك - أي من فَضْلك * أبو عبيد * لحِسْته لَحْسا كذلك * أبو زيد * اللَّحْسة - اللَّعْقة * صاحب العين * اللَّحُوس - الذي يَتَتَبَّع الحَلَاواتِ * ابن دريد * لَمَصْت الشئَ أَلْمُصه لَمْصا إذا لَطَعْته باصْبَعِك كالعَسَل ونحوه * أبو عبيد * لَسِبْت السَّمْنَ وغيرَه لَسْبا - لَعِقْته * أبو زيد * مَطَخ الشئَ يَمْطَخه مَطْخا - لَعِقه يُقال أحْمَقُ يَمْطَخ الماءَ - أي لا يُحْسِن أن يَشْرَبه من حُمْقه فهو يَلْعَقه * ابن السكيت * لَعِقْت ما في الاناء ولَغِفْته ونَضِفْته وانْتَضَفت الابلُ ما في حَوْضها إذا شرِبَتْه أجْمَع ويقال ذلك بالصاد والضاد جميعا * وقال صاحب العين * لَطِعْت الشئَ لَطْعا إذا لَعِقْته بلِسانك ورجُل لَطَّاع قَطَّاع يَمُصُّ أصابِعَه إذا أكَلَ ويَلْحَسها وقَطَّاع يأكُلُ نِصْف اللُّقْمة ويُعِيد النِّصفَ الآخَرَ إلى القَصْعة * ابن دريد * الزَّلْح والتَّزَلُّح - تَطعُّم الشئِ زَلَحْته أَزْلَحُه زَلْحا والتَّلَزُّح - تَحَلُّب الفمِ من أكْل رُمَّانة أو اجَّاصة شَهْوةً لذلك * أبو عبيد * ورَشْت شيئا من الطَّعام وَرْشا تَناوَلْت والتَمطُّق والتَّلَمُّظ - التَّذَوُّق وقد يقال في التّلَمُّظ إنه تَحْريك اللِّسانِ والشَّفتين بعد الأَكْل كأنه يَتَتَبَّع بَقِيَّةً من الطعام بينَ أسْنانِه * صاحب العين * وهو اللَّمْظ واسمُ ما في الفَمِ اللُّمَاظَة وقد لَمَظْته والْتَمظ الشئَ - أكَلَه * أبو عبيد * والتَّمَطُّق بالشفَتَينِ - أن يَضُمَّ إحداهما بالأُخْرى مع صَوْت يكونُ بينهما * صاحب العين * هو أن يُلْصِق اللِّسانَ بالغار الأَعْلَى فتسمَعَ له صَوتا وذلك عِند استِطابة الشئِ والخِلَل - بقِيَّة الطعام بين الأَسنان وجَمْعه كواحده قال أبو سعيد لأن الطعامَ تخَلَّلها - أي دخَل بينها * صاحب العين * هي الخُلَالة والخَالُّ والخِلَّة والجمع خِلَل وقد تَخَلَّلته * أبو حنيفة * التَّمَلُّج كالتلَمُّظ * أبو عبيد * لَمَجت أَلْمُج لَمْجا أكَلْت وأنشد
يَلْجُ البارِضَ لَمْجا في النَّدَى * من مَرَابِيع رِياضٍ ورِجَل
* صاحب العين * اللَّمْج - تَناوُل الحَشِيش بأدْنَى الفَمِ * أبو حنيفة * اللَّمْج في الحَمِير خاصَّة وأمَّا قول الراجز في وصْف فحل
* يَسُنُّ أنْيابًا له لَوَامِجَا *
فهو من التَّلَمُّج - أي التَّلَوِى * أبو حنيفة * لَمَدَ لغةٌ في لَمَج * صاحب العين *