تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
والنَّحْلُ من خَلِيَّة إلى أُخْرى سُمِّى النَّسْخ * أبو حاتم * من ضُرُوب العسَل البَلَّة والعَرَابة فالبَلَّة - عَسَل السَّمُر لأنه يقال لنَوْر بعض السَّمُر البَلَّة والعَرَابة - عسَل الخَزَم لأنه يقال لثَمَره العَرَابة قال ويقال لما بَقِى من العَسَل على يَدَىْ من أكَلَه أو مَسَّه أو قَطَر على ثَوْبه الوَشَب والأَرَاه « 1 » وهي أيضا الصُّفْرة التي تكون في بَعْض الرُّمَّان * ابن دريد * والاخْراص عِيدانٌ * غيره * الْقاءُ - سُرْعة الإجابة في الأَكْل

باب السُّكَّر

* صاحب العين * السُّكَّر فارسي مُعرَّب والقَنْد والقِنْدِيد - عُصَارة قَصَب السُّكَّر إذا جَمَد ومنه يُتَّخذ الفانِيذُ * ابن دريد * الطَّبَرْزَذُ - السُّكَّر فارسىٌّ معرَّب * على * وهو الطَّبَرْزَدُ عن اللحياني * صاحب العين * المِبْرَتُ - السُّكَّر الطَّبَرْزذ يمانِيَة

الحَلْوَاء

* صاحب العين * الحَلْواء من الطَّعام - ما عُولِجَ بحَلَاوة يُمَدُّ ويُقْصَر * ابن السكيت * ومنها الْفالُوذ والْفالُوذَقُ وهو فارسىٌّ معرَّب زعَم الفارسي أنّ معناه حافِظٌ للدِّمَاغ بالفارسية * السيرافى * وهو الفالُوذَج والطائفة منه فالُوذَجَة قال وهو الصُّفُرُّقُ وقد مثَّل به سيبويه قال وهو السِّرِطْراط وهو عِنْد سيبويه فِعِلْعال واستدَلَّ على ذلك بوجْهَين أحدُهما أنه يقال سَرِطْت الشئَ إذا ابتلَعْته والآخَر أنه ليس في الكلام على مثال سِفِرْ جال * السيرافى * هو السُّرَّيط وقد مثَّل به سيبويه * أبو عبيد * القُبَّيطَى - الناطِفُ إذا شدَّدْت قصَرت وإذا خفَّفْت مدَدْت * السيرافى * وهو القُبَّيط والقُبَّاط لغةٌ في القُبَّيط وقد مثَّل به سيبويه * ابن دريد * الخَبِيص من الخَبْص - وهو خَلْطُك الشئَ بالشئِ * صاحب العين * خَبَصه يَخْبِصه خَبْصا وخَبَّصه والمِخْبَصَة - التي يُقَلَّب فيها الخَبِيص والْفاكِهَة - الحَلْواء والرِّعْدِيد - الْفالُوذ وكذلك كل ما ارْتَعَد من هذا الضَّرْب كالقَرِيص ونحوِه * الأصمعي * النَّشَا شئ يُعْمَل به الفالُوذ وهو فارِسىٌّ يقال له النَّشَاسْتَج * على * ألِف النَّشا مُنْقلِبة عن
هامش
( 1 ) ( الوشب والأراه ) لم نعثر عليهما فراجع كتبه مصححه
المخصص — صفحة 20 | ابن سيده