تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦
في سَمَاعٍ يَأْذَنُ الشَّيْخُ لَه * وحَدِيثٍ مِثْلِ ما ذِىٍّ مُشَارِ
* قال أبو علي * أصل هذه الكَلِمة اخراجُ الشئ واظهارُه من الخفاء فمن ذلك تشاورنا في الأمور والمَشُورة مَفْعُلة منه كالمعونة ونظيرهما الميسُرة ومعنى شُرْتُ العَسَلَ أخرجْتُه من الوقْبَةِ فأظَهرتُه قال وروى محمد بن الحسن عن أبي حاتم عن أبي زيد لحاتم
وليسَ على نارِى حجابٌ أَكُفُّهَا * بمُسْتَقْبِس لَيلًا وَلكِن أُشِيرُهَا
* قال أبو حاتم والرِّياشى أُشِيرها - أَرْفَعُها وهذا أيضا من ذلك لأنه أرَادَ أنه يوقِدُها في البَرَازِ والتِّلَاع دون الشَّقَائق والوِهَادِ لتقصِدَها الغَاشيةُ من الطُّرَّاق والأضياف * وقال أبو زيد * شَوَّرْتُ الدابة وأظنه حكى أيضا أَشَرْتُها - إذا أجْرَيتَهَا لِتَستَخْرِجَ جَرْيَهَا فهذا بَيَّنَ أيضا أنه من ذاك لأنه اظْهارُ قُوَّتِها على السَّيرِ وما تُرادُ له مِنَ الجَرْىِ والشَّوار - مَتاعُ البيت منه أيضا لأنه ما يظْهر للناظر في البيت من شَارَتِهِ وأثَاثِه وما فيه من زِينته وقولهم تَشَوَّرَ وشَوَّرْتُهُ - إذا خَزِى من أمر قيلَ ان أَصْلَه أن رَجلا بَدَت عورتُهُ وظَهَرتْ وكأنّ معنَى تشوّر ظهر ذلك منه وشوّرتُه - فعلت به ذلك الفعل أو مِثلَه مما فيه حِشْمَةٌ لهُ وإِبَةٌ وتسمِيَتُهم العُضوَ شَوَارًا يُشبه أن يكونَ من ذلك والشَّارَة - هيئةُ الرجل من هذا لأنه ما يظهر من زِيِّه ويَبْدُو من زِينَتِه والاشارةُ من ذلك انما هو اخراجُ ما في نَفْسِكَ لِلمُخَاطَبِ واظهارُك له ما تَغْز وتَقْصِد وقد يكونُ ذلك بالنُّطق وغيره فأما قولهم للدِّبَارِ المَشَاراتُ فَيَحْتَمِلُ عندي وجهين يحتمل أن يكون مَفْعَلة من الشَّارَةِ لأن ذلك أمارَةٌ لِلعِمَارة فهو على هذا من الشَّارَةِ والشَّارَةُ ترجعُ إلى الظُّهُور ويجوز أن يكون من الاخراجِ لأنها تُخْرِجُ الثِّمارَ وتُظْهِرُها فتكون على هذا التَّأويلِ لَا واسِطَة بينها وبين الأصل كالتي بينهما في الوجْهِ الاوّل * قال السيرافى * وقول لبيد
* وأَرْىِ جَنُوبٍ شَارَهُ النَّحْلَ عاسِلُ *
أراد من فحَذف وأوْصَلَ * الأصمعي * المِشْوَارة والشُّوْرَة - الموضع الذي تُعَسِّلُ فيه النَّحلُ * أبو حنيفة * المِشْوَار - ما يُشَارُ به ويُسَمَّى شِيَارُ النَّحْلِ قِطَاعًا والعامة تُسَمِّيه جِزَازًا والأَخراصُ - قُضْبَانٌ يُشْتَارُ بها * ابن السكيت * واحِدُها خُرْصٌ * ابن دريد * وهي المَخارِصُ * ثعلب * قَطَّفْتُ العَسَل - جَنَيْتُه وأنشد