* صاحب العين * التَّرادُف - كِنَاية عن فعل قبيح * وقال * عَزَرَها يعْزِرُها عَزْرا وزَعَرها يَزْعَرها زَعْرا - نكَحها ومعَطَها يَمْعَطها مَعْطا كذلك
ومن أفْعال الاقْتِضاض
* أبو عبيد * اقْتَضَضْت المرأةَ من قوْلهم قَضَضْت اللُّؤْلُؤة أقُضُّها قَضًّا - ثقَبْتُها * الأصمعي * وهي الفِضَّة * أبو عبيد * افْتَرعْت المرأةَ كذلك * الأصمعي * إذا امتنَعتْ عليه أوَّل ليلة قيل باتت بليلةِ حُرَّة فان افْتَرعها أوّل ليلة قيل باتتْ بلَيْلةِ شَيْباءَ وبليلة الشَّيباءِ
المَنِىُّ ونحوُه
* صاحب العين * مَذَى الرجلُ والفحلُ مَذْيا وأَمْذَى - وهو أرَقُّ ما يكونُ من النُّطْفة والاسم المَذْى والمِذَاء * غيره * السُّوَعَاء - الوَدْى ويُقْصَر * صاحب العين * زَكَم بنُطْفته - رَمَى بها والجَنَابة - المَنِىُّ وقد أَجْنب الرجلُ فهو جُنُب وكذلك الاثنانِ والجميعُ والمؤَنَّث وقد قالوا جُنُبانِ وأجْنابٌ * قال سيبويه * كَسَّروه على أفْعال كما كَسَّروا فَعَلا عليه حين قالوا بَطَلٌ وأبْطال - يعنى أنهما اتَّفَقا في الصِّفة كما اتفقا في الاسم نحو جَبَل وأجْبال وطُنُب وأطْناب ولم يقولوا جُنُبة * أبو زيد * النُّزَالة - ما يَنْزِل من ماء الفَحْل * ابن دريد * انه لَمِن نُزَالة سَوْء * صاحب العين * النُّطْفة - التي يكونُ منها الولدَ * الأخفش البَغْدادىُّ * الذَّنِين - ماء الفحْل * ابن دريد * الفَظِيظ - ماءُ المرأة أو الفَحْل والبَيْظ - ماء الرجلِ والفَحْل * أبو عبيد * الفَطْر المَذْى مشتَقٌّ من الفَطْر - وهو الحَلَب بأطْراف الا صابع وذلك لِقلَّته وليس المِنىُّ كذلك لأنه يَخْذِف به خَذْفا
العِنِّين والقَلِيل النِّكاح والعَقِيم
* أبو عبيد * عِنِّينٌ بِيّن العِنِّينة والعَنَانَة وقد عُنِّن عن امرأتِه وامرأةٌ عِنِّينةٌ -