تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
نَكَحها * ابن السكيت * الخَطُّ - ضَرْب من البُضْع وقد خَطَّها والطَّخُّ أيضا - النِّكاح طَخَّها يَطُخُّها طَخًّا واشتَرَى يَحْيَى بنُ يعْمَرَ جاريةً خُرَاسانِيَّة ضَخْمةً فدخل عليه أصحابُه فسأَلُوه عنها فقال نِعْم المِطَخَّة * ابن دريد * مَتَخها يمتَخُها مَتْخا والمَصدَر كالمصدر وقد مَصَت ومَصَد يَمْصُد والحَرْش - مُجَامعة الرجلِ المرأةَ وهي مُسْتَلْقِية على قَفَاها حرَشَها حَرْشا والشَّحْزُ - كلمةٌ مرغُوب عنها يُكَنَّى بها عن النكاح وكذلك الطَّحْز والطَّحْس وقد طَحَس وطَحَز ومثله الدَّعْظ وقد دَعَظ يَدْعَظ وكذلك الرَّطْع رَطَعها يَرْطَعُها وربما قالوا طَعَرها * غيره * انما هو طَعَزَها بالزاي والراءُ تَصْحِيف ويقال العَزْط كأنه مَقْلوب والطَّزْع - النكاحُ والمُرْبِع - الذي لا يَلْبَث أن يُعاوِدَ المرأةَ * ابن دريد * النَّحْج والنَّخْج - النِّكاح نَخَجَها يَنْخَجُها * وقال * عُقْر المرأةِ - بُضْعها وامرأةٌ عاقِرٌ من نساءٍ عَواقِرَ وعُقَّر والفَهْر - أن يُجامِعَ الرجلُ المرأةَ ثم يَتَحوَّل إلى أُخْرى قبل الفَراغ واللَّعْز النِّكاح باتَ يَلْعَزُها * صاحب العين * وهي عِرَاقِيَّة غير عَرَبِيَّة * ابن دريد * الطَّعْس والطَّسْع - كِنَاية عنه وقال رجُل غُسَلٌ ومِغْسَل - كثيرُ الجماع * قطرب * غَسَل المرأةَ يَغْسِلُها غَسْلا وغَسَّلها - أكثر نِكاحَها * ابن دريد * سَلَق المرأةَ - بسَطَها ثم جامَعَها وتسَلَّق الجِدارَ وغيْرَه - تسَوَّر عليه * صاحب العين * الشَّلْق ضَرْب من البُضْع وليس بعرَبِىٍّ مَحْض * ابن دريد * الغُلْمة - شَهْوة النِّكاح من الرجال والنِّساء رجُل مِغْلِيم وغِلِّيم وامرأةٌ غِلِّيم * وقال * حَلَأت المرأَة - نكَحْتها والعَزْلَبَة - كِنَاية عن النكاح زعمُوا * أبو عبيد * المُعْرِس - الذي يَغْشَى امرأتَه * قطرب * لَحَبها يَلْحَبها لَحْبا - نَكَحها * صاحب العين * رَهَزها يَرْهَزُها رَهْزا فارْتَهزتْ وهي تحرُّكُهما جَمِيعا * ابن دريد * زَخَّ المرأَة يَزُخُّها زَخًّا وزَخْزَخها زَخْزَخَةً - نكَحها ومِزَخَّة الرجلِ - امرأتُه وأنشد
أفْلَح مَنْ كانتْ له مِزَخَّه * يَزُخَّها ثم يَنامُ الفَخَّه
* وقال * نَشَّ المرأةَ يَنُشُّها نَشًّا - نكَحَها * صاحب العين * الرَّفَثُ - الجِمَاع وقد رَفَث إليها * ابن دريد * رجل قَيْفَطٌ وقَفَطَى - كثيرُ النِّكاح * أبو عبيد * المُقَارَفَة والقِرَاف - الجِمَاع ومنه حديث عائشةَ رضى اللّه عنها ان النبىَّ صلى اللّه عليه وسلم إنْ كان ليُصْبِح جُنُبا من قِرَافٍ غيرِ احْتِلامٍ ثم يَصُوم * ابن دريد * الحَوْز - النكاحُ