الشِّجَاج * أبو عبيد * أقْرَن الدُّمَّل - حانَ له أن يتَفَقَّأ وللاقْران موضع آخرُ سنأتي عليه ان شاء اللّه
كسْر العِظام وجَبْرها
* أبو عبيد * عَفَتَ عظمَه يَعْفِته عَفْتا - كسَره * قال أبو علي * قال الأصمعي العَفْت أيضا - كَسْر الكلامِ والضُّعفُ عن إجَادته وتَناوُلِه واقامَتِه والفِعل كالفِعل قال وأظُنُّه مُسْتعارا ومنه رجل عِفِتَّانٌ وجمعه عِفْتانٌ وقد تقدّم في باب الأَلْسنة والكلام * أبو عبيد * لَعْلَعه - كسَره * غيره * وقد تَلَعْلَع * ابن السكيت * وقَرْت العظْمَ وَقْرا - صدَعْته * ابن دريد * عظمٌ وَقِير - به وَقْرة ومنه قيل فَقِير وَقِير كأنَّه مكْسُور الفَقَار مُنْصَدِع العِظَام * أبو زيد * الهَشْم - كسْر العَظْم والرأسِ من بيْن سائر الجَسَد هَشَمه يَهْشِمه هَشْما فانْهشَم وتَهَشَّم وعَظْم هَشِيم - مَهْشُوم * ابن دريد * الحَجَج - الوَقْرة في العَظْم * ابن السكيت * انْغَرف عَظْمُه - انْكَسر * ابن دريد * عَنِتَ العظْمُ عَنَتا - أصابَه وَهْىٌ أو كَسْر * الأصمعي * وقد أعْنَتُّه وعَنِتَتْ يدُه عَنَتا - وهَتْ وأعْنَتُّها * صاحب العين * أُتْعِبَ العَظْمُ - أُعْنِتَ ومنه البَعِير المُتْعَب الذي يَهِيض ثِقَلُ الحِمْل أعظُمَ يدَيْه ورجْلَيه بعد الجَبْر وسيأتي ذِكْره * أبو زيد * رَفَت العظْمُ بَرْفِت رَفْتا - انكَسَر وذَهَب * غيره * رَفَتُّه أَرْفِتُه وهو الرُّفَات * أبو عبيد * إذا بَرَأ بعدَ الكَسْر قيل جَبَر يَجْبُرُ جُبُورا وجَبَرته أنا جَبْرا * ابن السكيت * الجَبَائِرُ - العِيدانُ التي يُجَبَّر بها العِظام واحدتها جَبِيرة وجِبَارة * قال أبو علي * يقال جَبَر العظْمُ وتَجَبَّر وأكثُر ما يُستَعْمَل التَّجَبُّر في الاستِغْناء بعدَ الفَقْر والايراق بعد التَّسَلُّب * أبو عبيد * عَثَمت يدُه تَعْثِم عَثْما - برَأَتْ على غير اسْتِواء وقد عَثَمتها * قال أبو علي * ومنه اشتِقَاق عُثْمَنَ * غيره * عَثِم العظمُ يَعْثَم عَثْما وعَثِم عَثَما - جَبَره وفيه ورَم أو أوَدٌ وعَثَمته أَعْثِمُه عَثْما وعَثَّمته - جبَرْته واستعاره بعضهم فقال
وقد يَقْطَع السيفُ اليَمَانِى وجَفْنُه * شَبَارِيقُ أعشارٌ عُثْمِنَ على كَسْر