الطَّعامُ الذي لا يُؤْدَمُ
* أبو عبيد * يُقال للسَّوِيق الذي لا يُلَتُّ بالأُدْم - سِخْتيتٌ وقد تقدّم تَخْصِيصُ السَّوِيق به وكذلك عَفِير وعَفَار وقَفَار والقَفَارُ أيضا - الخُبْز بغير أُدْم * غيره * وقد قَفِر قَفَرا - صار قَفَارا * ابن السكيت * اقْتَفَر الرجلُ - أكَلَ خُبْزَه بغير أُدْم
وفي الحديث ولن يُقْفِرَ بيتٌ فيه خَلٌّ
وطعامٌ جَلَنفاةٌ - قَفَار لا أُدْمَ له * ابن دريد * أكلْت خُبْزا رَيِّقا - أي قَفَارا * صاحب العين * طعامٌ جَشْب - ليس معه أُدْم ويُقال للرجُل الذي لا يُبالِى ما أَكَل ولم يَنَلْ أُدْما انَّه لَجَشِبُ المَأْكَل وقد جَشُب جُشُوبةً * ابن السكيت * هو الطعامُ الذي أُسِىءَ طَحْنُه فجاءُ مُفَلَّقا والجَشَّاب - النَّدَى الذي لا يَزالُ يَقَع على البَقْل وأنشد
* رَوْضا بجَشَّابِ النَّدَى مَأْدُومَا *
* أبو حاتم * أكَلَ الخُبز بَحْتا - بغَيْر أُدْم قال أحمدُ بنُ يحيَى كُلُّ ما أُكِل وحدَه مما يُؤْدَم بَحْتٌ وكذلك الأُدْم دُونَ الخُبْز
الخُبْز اليابِسُ والخَنِزُ
* أبو عبيد * خُبْزة ناسَّة - يابِسَة وقد نَسَّ الشئُ يَنِسُّ ويَنُسُّ نَسًّا وأنشد
* وبَلَدٍ يُمْسِى قَطَاه نُسَّسَا *
يعنى يابِسةً من العَطَش * صاحب العين * الناسُّ - الذي قد ذَهَب طعْمُه وبَلَلُه من شِدَّة الطبْخ من الخُبْز وغيرِه وقد نَسَّ نُسوسا * غيره * ونَسِيسا * قال أبو علي * ويقال لمكَّة ناسَّة لقِلَّة مائها * ابن دريد * خُبْزةٌ لَحلْحَة - يابِسَةٌ وقُرْصٌ لَحْلَحٌ - يابِسٌ وخُبْزَة رَشْرَشَة ورَشْراشةٌ - إذا كانت يابِسةً رِخْوة ومنه عَظْم رَشْراشٌ - أي رِخْوٌ والعُسُوم - القِطَع من الخُبْز اليابِس * صاحب العين * الواحد عَسْمٌ وعَسْمة * أبو عبيد * القُرَامة والقِرْف من الخُبْز - ما تقَشَّر منه * ابن السكيت * الكُبُنَّة - الخُبْزة اليابِسَة * صاحب العين * الكَعْك - الخُبْز اليابِس وقال خبزة عَشَّةٌ - يابسَة وقد عَشَّشتْ * ابن الأعرابي *