وكذلك كُفَّته وكلُّ شئٍ ممتَدٍّ على نَسق كُفَّةٌ فأما الكِفَّة فكُلُّ شئٍ مُستَدِير مثل كِفَّة الحابِل والمِيزانِ والكِفَاف - موضِعُ الكَفِّ من الثوب وقد كفَفْته أكُفُّه كَفًّا * ابن دريد * صَنِفَة الثوب - الناحيَة التي عليها الهُدْب * أبو عبيد * صَنِفَة الاْزارِ - طُرّته والخِبْة والخَبِيبَة - شِبْه الطُّرَّة من الثوبِ يَسْتطِيل * صاحب العين * العِدْفة - القِطْعة من صَنِفَة الثوب والجمع عِدْف وعِدَف وقد اعْتَدفْتُها - أخَذْتها
نُعُوت الثِّياب في قصَرها وطُولها وضِيقِها وسَعَتِها
* أبو عبيد * ثوبٌ قصِير اليَدِ - يَقْصُر أن يُلْتَحف به * صاحب العين * المُقَطَّعات من الثِّياب - القِصَار * أبو عبيد * ثوبٌ يَدِىٌّ - واسِعٌ * ابن السكيت * ثوبٌ خَجِلٌ - واسِع * قال علي بن حمزة * ومنه الخجَل في الحَياءِ * علىٌّ * يَذْهَب إلى أنَّ ضَبْطه يَذْهَب عليه شعَاعا فلا يَثْبُت * صاحب العين * سَبَغ الثوبُ يَسْبُغ - اتّسع * صاحب العين * ثوبٌ خُمَاسِىٌّ وخَمِيس وخَمُوس - طُوله خمسةُ أشبارٍ وقيل بل الخَمِيس مَنْسُوب إلى ملِك كان باليَمَن أمر أنْ تُعْمَل له هذه الأردِيَة * ابن دريد * القَبَاء من الثِّياب معْروف وجمعه أقْبِيَة وقد تَقَبَّى قَبَاءً - لَبِسه * أبو علي * سُمّى بذلك لتَقَبُّضه وقِصَره قَبْوت الشئَ - جمعْته * أبو عبيد * وهو اليَلْمَقُ فارسِىٌّ معرّب والفَرُّوج - قَبَاء فيه شَقٌّ من خَلْفِه
وفي الحديث صَلَّى بنا عليه الصلاةُ والسلامُ وعليه فَرُّوجٌ من حَرِير
* السيرافى * القُرْدُمانُ « 1 » القَبَاء المَحْشُوُّ * صاحب العين * ثوبٌ رِفلٌّ - واسِعٌ * غيره * ثوبٌ قَصِيف لا عَرْضَ له
هامش
( 1 ) ( القردمان ) في القاموس واللسان والصحاح القردماني بياء النسبة كتبه مصححه