عادلَ به الأُتِىَّ حين أعْلَم أن فُعُولا قد تقَع على الواحد * أبو عبيد * البَتُّ ثوبٌ من صُوف غَلِيظٌ شِبْهُ الطَّيلَسانِ وجمعه بُتُوت وأظُنُّ أبا على قد حَكَى اعتِقابَ المِثاليْن عليه * صاحب العين * وهو الذي يُسَمَّى الساجَ والجمع سيجانٌ * غيره * الساجُ - الطَّيْلَسان * ابن السكيت * البَتُّ - كِساءٌ أخضَرُ مُهلْهَل تلتَحِف به المرأةُ فيُغيِّبُها * أبو عبيد * الجِنِّيَّة - مِطْرَف مُدَوَّر على خِلْقة الطَّيْلسانِ يَلْبَسُها النساءُ * ابن دريد * السَّاجُ - هو الطَّيْلَسان والجمع سِيجانٌ وقيل الساجُ الطيْلَسانُ الغَلِيظُ الضَّخْم * صاحب العين * الطَّاقُ - ضَرْب من المَلَابِس * أبو عبيد * الخَمِيصة - كِساءٌ أسْودُ مُرَبَّع له عَلَمانِ وأنشد قولَ الأعشى
إذا جُرِّدَتْ يومًا حَسِبْتَ خَمِيصةً * علَيْها وجِرْيالَ النَّضِير الدُّلَامِصَا
أراد شَعرَها والسَّبِيجة والسُّبْجة - كِساء أسْودُ وقيل السُّبْجة ثيابٌ من جُلود وأنشد
* إذا عادَ المَسارِحُ كالسِّباج *
* قال المتعقب هذا غَلَط وتصحيف انما هو السَّبْحَة بالحاء غير معجَمة وقصيدة مالِك بن خالد الهُذَلىِّ هذه معروفةٌ وفيها
أقَبُّ الكَشْحِ خَفَّاقٌ حَشَاه * يُضِئُ اللَّيْلَ كالقَمَر اللَّيَاحِ
وصَبَّاحٌ ومَنَّاحٌ ويُعْطِى * إذا عادَ المَسَارِحُ كالسِّباحِ
* ابن دريد * تَسَبَّج الرجُل - لبِس السَّبِيجةَ وقيل السَّبِيجة القَمِيص بعيْنِه فارسِىٌّ مُعرَّب * صاحب العين * السَّبِيجة - ثوبٌ نحو ما يَلْبَسه الطَّيَّابُون له جَيْب ولا يَدانِ له ولا فَرْجانِ * أبو عبيد * كساء مُشَبَّحٌ - قوىٌّ شديدٌ والمُشَبَّح - المعرَّض أيضا * علىّ * هو من الشَّبَح - وهو الشَّخْص ويقال للكِسَاء والحَبْل إذا كان جَيِّد النَّسْج والفَتْل إنه لمُكْدَم * صاحب العين * القَطِيفة - كساءٌ له خَمْل والجميع قطائِفُ هذا هو القِيَاس * ابن جنى * وقد كُسِّر على قُطُوف * وأنشد عن الفرّاء
* بأنْ كَذَب القَرَاطِفُ والقُطُوفُ *