النِّوارُ - النِّفار وقد نُرْت نَوْرا ونِوَارا وأنشد
* يَخْلِطْن بالتَّأَنُّسِ النِّوَارا *
والشَّمُوس - التي لا تُطَالِع الرِّجالَ ولا تُطْمِعُهم * الأصمعي * الجمع شُمُس * ابن السكيت * الاسم الشِّمَاس وأنشد
بآنِسَةٍ غيْرَ أُنْسِ القِرَا * فِ تَخْلِطُ بالْأُنْسِ منها شِمَاسا
* أبو عبيد * امرأة ذَعُورٌ تُذْعَر من الرِّيبة وأنشد
تَنُولُ بمَعْروفِ الحَدِيث وإن تُرِدّ * سِوَى ذاكَ تُذْعَرْ منك وهْىَ ذَعُور
* السيرافى * القَذُور من النِّساء - المتَنَحِّيَة عن الرِّجال وبه سُمِّيت المرأةُ قَذُور
نُعُوت النِّساء في الجَزَالة والرَّأى
* أبو عبيد * امرأة جَزْلة - ذاتُ رَأْى بَيِّنة الجَزَالة * ابن دريد * امرأة جَزْلاءُ كذلك وليس بثَبْت * صاحب العين * امرأة بَرْزةٌ - مَوْثُوق بَرأْيها وفَضْلِها * ابن السكيت * الدَّهْثَمَة - الماجِدَة السَّهْلة الحُرَّة والبَلْهاء - المَزِيرَة الكَرِيمة العاقِلَة المُغَفَّلة عن الشرِّ الغَريرةُ * قال * وقال أبو مُجِيب خَيْر النساءِ البَيْضاءُ البَلْهاء القَعُود بالفِناء المَلُوءُ للِاناء وأنشد
* بَيْضاءُ بَلْهاءُ من الشَّرِّ غُمُر *
نعوت النِّساء في الحِذْق بالعَمَل والرِّفْق
* أبو عبيد * الصَّنَاع - الحاذِقةُ بالعَمَل العامِلَة الكَفَّين والرجلُ صَنَاع وسنَأْتى على استقْصائه في باب الصَّنَائع والذَّرَاع - الخَفيفة اليدَيْن بالغَزْل وقيل هي الكَثِيرة الغَزْل القوِيَّة عليه وهذه أَذْرَعُ من هذه * أبو عبيد * ويقال للمرأة إذا كانتْ حاذقَةً بالخِرَازة أو بالعَمَل هي تَرْقُم في الماءِ
ما يُكْرَه من خَلْق النساء - نُعوتُهن في الضّخَم والاسْتِرخاء
* أبو عبيد * العِفْضاج - الضَّخْمة البَطْنِ المُسْترخِيَة اللَّحْم * ابن السكيت *