والكُحْل الاسم والمكْحُلَة - وِعاءُ الكُحْل وهو أحَدُ ما شَذَّ فجاء على مُفْعُل كمُسْعُط ومُنْخُل * قال سيبويه * ليس على المَكان لأنَّه لو كان عليه لفتَحْت لأنه من يَكْحَل * قال أبو علي * مِرْوَدٌ يقال له المِكْحَل والمِكْحال وأنشد
إذا الْفَتَى لم يَرْكَبِ الْأهْوالا * وخالَفَ الأعْمامَ والأخْوالا
* فأعْطِهِ المِرْآةَ والمِكْحالا *
* السيرافى * الاثْمِدُ - حَجَر الكُحْل وقيل هو شَئٌ يشْبِه الكُحْل وليس به * ابن دريد * اللَّاصِفُ - اسم للِاثْمِد الذي يُكْتَحل به في في بعض اللُّغَات * أبو عبيد * حَلَأْت له حَلُوأً أَحْلَأُ حَلْأً كَحَلْته وما يُحَدُّه مِن شئٍ يُكْحَلُ به العينُ فهو حَلُوء وحُلَاءةٌ * ابن دريد * أحْلَأْتُ له كذلك وقيل الحَلُوء حَجرٌ بعيْنِه يُسْتشْفَى به من الرَّمَد * أبو زيد * الجَلَا - الكُحْل لأنَّه يَجْلُو العيْنَ وقد جَلَوْت به عَيْنِى جَلْوا وجِلاءً * أبو عبيد * بَرَدْت عيْنَه بالكحْل أبْرُدُها بَرْدا وهو البَرُود والمِيْلُ - المِرْوَدُ * ابن دريد * وجمعه أمْيالٌ * أبو عبيد * المُلْمُل والمِحْرَافُ المِرْوَدُ وأنشد
إذا الطَّبِيبُ بِمحْرافَيْهِ عالجَهَا * زادَتْ على النَّفْر أو تَحْرِيكِها ضَجَما
النَّفْر - الوَرَم وقيل خُرُوج الدَّمِ ورِوَاية ثعلب النِّفر وهو كالنَّفر * غيره * واللِّيقُ - شىءٌ يُجْعَل في دَواءِ الكُحْل القِطْعة منه لِيقَة * ابن دريد * حَثْحَثْت المِيلَ في العَيْنِ - حَرَّكْته * صاحب العين * القَفَدانَةُ - غِلَافُ المُكْحُلَة يُتَّخَذُ من مَشَاوِبَ ورُبَّما اتُّخِذ من أَدِيمٍ
ترك الكُحْل وغيرِه من الزِّينة
* أبو عبيدة * المَرَهُ - أن لا تَكْتَحِل المَرْأةُ وهي امْرأةٌ مَرْهاءُ ومنه قول الجَدِيسِيَّة لعُمْلوقٍ الطَّسْمِىِّ حينَ خاصَمَتْ اليه بَعْلَها عِنْدَ مُنازَعَتِه إيَّاها وَلَدها أرادَ أن يَأخُذه مِنِّى كَرْها ليَتْرُكنِى مَرْهَا * ابن دريد * المَهَقُ - مِثْل المَرَه في العَيْنِ * صاحب العين * السَّلْتاء - التي لا تَتَعاهَدُ يدَيْها بالخِضَاب