والجمع حُقُب * أبو عبيد * الوَسْواس - صوتُ الحُلىِّ * ابن الأعرابي * وهو التَّغْتَغَة والتَّغْتَغَة أيضا - حِكَاية بعضِ الصَّوت
أنواعُ اللَّؤْلُؤ والجُمَان
* غير واحد * هو اللُّؤْلُؤ واحدتُه لُؤْلُؤَة * قال الفراء * سمِعتُ العرب تَقُول لصاحب اللُّؤْلُؤ لأَّء وكَرِه قولَ الناس لأَّل * قال أبو علي * لأَّء ولأَّل ليسا من لفظ لُؤْلُؤٌ وان كان فيه حروفه وانما هو بحيث السِّبَطْر من السَّبِط ليس من لفظ السَّبِط وان كان فيه بعضُ حروفه وكان مَعْناه كمعناه * ابن السكيت * الزُّمُرُّذُ بالضمِّ لا غيْرُ مَعْروف * صاحب العين * الزَّبَرْجَدُ والزَّبَرْدَجُ - الزُّمُرُّذ * ابن جنى * وهو الزَّبَرْجَدُ وهذا مِثَال قد حكاه سيبويه * أبو عبيد * التُّوم - اللُّؤْلُؤ الواحدة تُومة * قال سيبويه * تُومة وتُومات وتُوْم وتُوَم * قال أبو حنيفة * الأصل في التُّوم التُّؤَامِيَّة - وهي اللُّؤلؤة نُسِبت إلى تُؤَامَ - وهي من مُدُنِ عُمَانَ فلما كَثُر في الكلامِ تُرِكت النِّسبة وسُمِّيت تُوما * صاحب العين * الدُّرَّة - اللُّؤلؤة العَظِيمة والجمع دُرٌّ ودُرَر قال وتُسَمَّى اللُّؤلُؤة خَضَلَة وجمعها خَضَل * غيره * ودُرَّة خَضِلَة صافِيَة * علىّ * هو من البلَل * صاحب العين * عَقَائِل البَحْر - دُرَره واحدتها عَقيلة * أبو عمرو * المَهَاة - الدُّرة والجمع مَهًا * صاحب العين * الخَرَزُ - فُصُوص من حِجَارة واحدتها خَرزَة * ابن دريد * الجُمَان - خَرَز من فِضَّة فارِسِىٌّ معَرَّب * صاحب العين * الجُمَان من الفِضَّة - أمثالُ اللُّؤلُؤ وقد يَجِىءُ في الشِّعر جُمَانة اضْطِرارا كقوله
وتُضِىءُ في وَجْه الظَّلامِ مُنِيرةً * كجُمَانةِ البَحْرِىِّ سُلَّ نِظَامُها
ورُبَّما سُمِّيت الدُّرَّة جُمَانة * وقال * القُدَاس - الجُمَان من فضَّة وأنشد
* كنَظْمِ قُدَاسٍ سِلْكُه مُتَقَطِّعُ *
* ابن دريد * القَدِيس - الدُّرُّ يَمَانِيَة والشَّذْر - قِطَع من الذَّهَب وقيل هو خَرَز