طَوَّقته والطائِقُ كالطَّوْق وطَوَّقت بالسَّيْف على المثل * صاحب العين * الطارِقِيَّة ضَرْب من الفَلائد والثُّكْنة - القِلَادة والجمع ثُكَنٌ * وقال العِتْر المُمَسِّك ضَرْب من القلائِد يُعْجَنُ بالمِسْك * ابن دريد * السِّخَاب - قِلادة من قَرَنْفُل أو غيرِه والجمع سُخُب وفَواصِل القِلادة - شُذُور أو عُمُور تَفْصِل بين نَظْم الذَّهَب * قال أبو علي * الواسِطَة - أنْفَس دُرَّة في العِقْد من قوله تعالى
وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً
- أي خِيَارا * صاحب العين * الطَّارِقِيَّة - ضَرْب من القَلَائِد * ابن الاعرابى * الاياسِنُ - القلائِد * ابن دريد * النِّظَام - كلُّ شئٍ مَنْظُوم نَظَمْت أَنْظِم نَظِيما ونَظْما * صاحب العين * جمع النِّظام أَنْظمة ونُظُم وقد نَظَمته فانتَظَم وتنَظَّم واسم ما نَظَّمته النَّظَم وحكاها غيره بالاْسكان وهي قليلة * أبو زيد * كل ما ألَّفته من قول وغيره فقد نَظَمته * ابن دريد * النَّظْم - كواكِبُ من نُجُومِ الجَوْزاء * قال أبو علي * أظنُّه تَشْبيها وأنشد
فوَرَدْن والعَيُّوق مَقْعَدَ رابئ ال * ضُّرَباءِ خَلْف النَّظْم لا يَتَنَلع
عنى بالنَّظْم النجْم العَلَمِىَّ - وهو الثُّريَّا * ابن دريد * السِّدْل - الخَيْط من الجَوْهر في العُنُق والجمع السُّدُول * أبو عبيد * السِّمْط - الخَيْط يكونُ فيه النَّظْم من اللُّؤْلؤ وغيره وجمعه سُمُوط والسَّلْس - الخيْط يُنْظَم فيه الخَرَز وجمعه سُلُوس وأنشد
ويَزِينُها في النَّحْر حَلْىٌ واضِحٌ * وقلائِد من حُبْلَة وسُلُوسِ
* ابن السكيت * السَّلْس - نَظَم يُنْظَم من خَرَز * وقال بعض الأعراب * هي سِلْسِلة مُعَلَّقة في القُرْط في طَرَفها خَرَزة * صاحب العين * الوِشَاح والوُشَاح خَيْطانِ من جَوْهر مَنْظُومانِ مُخَالَفٌ بينَهما مَعْطوف أحدُهما على الآخَرِ والجمع أَوْشِحَة ووُشُح وقد تَوَشَّحت المرأةُ واتَّشَحت * ابن السكيت * وِشاح وإشَاح * صاحب العين * السُّمَّة والسُّمُّ والمَسْمُوم - الودَع المَنْظُوم وقد سَمَته والكِرْس من القَلائد والوُشُح ونحوه - قِلَادة مضمُوم بعضُها إلى بعض والجمع أكْراس وأنشد
أرِقتُ لِطَيْف زارَنِى في مَجَاسِدٍ * وأكْراسِ دُرٍّ فُصِّلَت بالفَرائِدِ