كخِرْقة الصائِد ونحوِه والجمع رِبَذٌ ورِبَاذٌ * الأصمعي * المَفَارِم - خِرَق الحَيْض وقد استَفْرمتِ المرأةُ
التفَضُّل وسائرُ ضُروبِ اللِّبْسة
* أبو عبيد * امرأة فُضُل - في ثَوْب وإنَّها لحَسَنة الفِضْلة وقد تَفَضَّلَت والمِفْضل الثَّوب الذي تَتَفَضَّل به * ابن دريد * امرأة فُرُج - مُتَفَضِّلة يَمَانِيَة كما يقال فُضُل وامرأة هِلٌّ إذا تَفَضَّلت في ثوْب واحِد في بَيْتِها وأنشد
أَنَاةٌ تَزِينُ البَيْتَ إمَّا تَلَبَّسَتْ * وان قَعَدَتْ هِلًّا فأحْسِنْ بها هِلَّا
* أبو عبيد * المِبْذَل - ما يُتَفَضَّل به * ابن السكيت * وكذلك المِيْدَع وأنشد
* وشِبْهُ النَّقَا مُغْتَرَّةً في المَوَادِع *
* غيره * وقد تَودَّعَت وتَبَذْلت وهي البِذْلة
وَضْع النساءِ ثيابَهُنَّ
* أبو عبيد * امرأة واضِعٌ - قد وَضَعت خِمَارها * ابن دريد * جَلَعَت المرأةُ خِمَارها وهي جالِعٌ ومُجَالِع - وَضَعته * الأصمعي * سَفَرت المرأةُ نِقابَها تَسْفِر سُفُورا وهي سافِر حاسِرٌ * وقال * حَسَرت تَحْسِرُ حُسُورا وهي حاسِرٌ * سيبويه * الجمع حُسَّر
حُلِىُّ النِّساء
الحَلْىُ - ما تزَيَّن به من مَصُوغ المَعْدِنِيَّات والحَجِارة قال
كأنَّها من حُسُنٍ وشارَهْ * والْحَلْىِ حَلْىِ التِّبْر والحِجَارَه
* مَدْفَع مَيْثاءَ إلى قَرَارهْ *
* الفارسي * يُقال حَلْىٌ وحُلِىٌّ وحِلِىٌّ وقد قُرِئ من حُليِّهم وحِلِّيِهم * قال أبو علي * الواحِد حَلْى والجمع حُلِىٌّ ومثله ثَدْى وثُدِىٌّ ومن الوَاو حَقْو وحُقِىٌّ وأنشد