تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
لَحِمٌ - كثيرُ اللحمِ * على * فأمَّا ما في الحديث إنَّ اللّهَ يُبْغِضُ البيتَ اللَّحِم وأهْلَه فإنه أرادَ الذي تُؤْكَلُ فيه لُحُوم الناسِ أَخْذا * صاحب العين * بازِ لَحِمٌ ولاحِمٌ - يأكُلُ اللحمَ وجمع لاحِمٍ لَواحِمُ وبازٍ مُلْحِمٌ - مُطْعِم للحم ومُلْحَم - يُطْعَم اللحمَ ولُحْمته - ما يُطْعَمُه * أبو عبيد * هي لَحْمتُه فأما لُحمة الثَّوب فبالفَتْح والضمِّ * ابن دريد * لَحْمة الأسَد كذلك * أبو عبيد * لَحَمْتُ القومَ ألْحَمُهم لَحْما وألْحَمْتهم - أطعَمْتهم اللحمَ وألحمُوا - كَثُر عِنْدهم اللحْمُ ولَحَمْتُ العظمَ ألْحمَه وألْحمُه نزَعْت عنه اللحمَ وأنشد ابن السكيت
وعامُنا أعْجَبنا مُقَدَّمُه * يُدْعَى أبا السَّمْحِ وقِرْضابٌ سُمُهْ * مُبْتَرِكا لكُلِّ عَظْمٍ يَلْحَمُهْ *
قال وقال العامِرِىّ يلحَمُه ورجل لاحِمٌ - ذو لَحم على النَّسَب وقد قيل لَحِيم في هذا المَعْنَى ورجل لَحَّام - بائِعُ اللَّحْم * أبو حنيفة * لَحِمتِ الناقةُ ولَحُمت لَحامة ولُحُوما فيهما فهي لَحِيمة - كَثُر لحمها * أبو عبيد * النَّحْض - اللحمُ ومنه قيل للذي ذهبَ لَحْمُه مَنْحُوض * صاحب العين * القِطْعة الضَّخْمةُ منه نَحْضة وامرأةٌ نَحِيضة وقد نَحُضت نَحاضةً - كثُر لَحْمُها ونُحِضتْ - قَلَّ لَحْمُها وقد نَحضَ لَحْمُها يَنْحَض نُحُوضا - نقَص ونَحَضت اللحمَ أنْحِضُه وأنْحَضُه نَحْضا - قَشَرته ومنه نَحضَ الرجلُ الرجُلَ - ألَحَّ عليه في السُّؤال حتى يكونَ ذلك السُّؤالُ كنَحْض اللحمِ عن العَظْم * أبو عبيد * واللَّكِيك - الصُّلْب من اللحم * الأصمعي * والجمْع لَكَائكُ « 1 » وهو الَّكُّ * أبو عبيد * وكذلك الرَّخِيص ورواه أبو الحسَن عن أبي العَبَّاس في كتاب الألفاظ * أبو عبيد * العَرِين - اللحْم وأنشد
* مُوَشَّمةُ الأطْرافِ رَخْصٌ عَرِينُها *
* أبو عبيدة * الخُبْزة - اللحْم * أبو عبيد * البَضِيع - اللَّحم وقد تقدَّم أنه جمع بَضْعة
هامش
( 1 ) ( والجمع لكائك ) عبارة اللسان والجمع اللكاك أي ككتاب فتأمل كتبه مصححه
المخصص — صفحة 140 | ابن سيده