أسماء الأعضاء
* صاحب العين * العُضْو - كُلُّ عظْمٍ من الجِسم وافِر بلَحْمه * ابن السكيت * هو العِضو والعُضْو والجمع أعْضاءٌ * أبو عبيد * الشِّلْوُ - العُضْو من أعْضاءِ اللَّحْم * ثعلب * وجمعُه أشْلاءٌ وتُسْتَعْمل في غير اللحم كأشْلاء الدِّرْع واللِّجَام * أبو زيد * كلُّ مَسْلوخَة أُكِل منها شئٌ فبَقِيَّتها شِلْو * ابن دريد * الوَرْب - العُضْو والجمع أوْرابٌ وقد تقدم أنه الفِتْر وأنه ما بين الأَضْلاع * أبو عبيد * يُقال لكل عُضْو إرْب وعُضْو مُؤَرَّب - مُوَفَّر * ابن السكيت * إذا كان العُضو تامًّا لم يُكَسَّر فهو إرْب والجمع آرابٌ والجَدْل كالاْرْب وجمعه جُدُول فإذا كُسِر باثنَيْن فهو كِسْر وكَسْر وأنشد
وعاذِلةٍ هَبَّتْ بلَيْلٍ تَلُومُنِى * وفي كَفِّها كَسْر أبَحُّ رَذُومُ
أبَحُّ - مُكتَنِزُ اللحم وَرذُومُ - يَسِيل وَدَكه من كثرة دَسَمه * أبو عبيد * الرَّيْم - العُضْو يَفْضُل من الجَزُور إذا اقْتَسموها يُعْطُونَه الجَزَّار * أبو زيد * قصَدت له قِصْدة من عَظْم - وهي الثُّلُث أو الرُّبُع من الفَخِذ أو الذِّراع أو الساقِ أو الكَفِّ
تَعرُّق العظم والتِحاب ما عليه
* ابن السكيت * تَعَرَّق العظمَ - أي تَتَبَّع ما عليه من اللَّحْم * أبو زيد * وكذلك اعْتَرقه * ابن السكيت * العَرْق - العَظْم الذي أُكِل ما عليه وقال مرَّة هو العَظْم الذي أُخِذ أكثَرُ ما عليه من اللحم وبَقِى عليه شئٌ يَسِير وجمعه عُرَاق وهو من الجمع العزِيز وله نظائِرُ قليلةٌ قالوا رِخْل ورُخَال وظِئْر وظُؤَار وبَوَّأم وتُؤَام ورُبَّى ورُبَاب وزاد أبو علي ثِنْىٌ وثُنَاء وقال في قوله تعالى
إِنَّا بُرَآؤُا
هو جمع بَرِىءٍ على مثل هذه العِزَّة وقيل العَرْق العظْمُ بلَحْمه * ابن دريد * عَرقْته أعْرُقُه وأَعْرِقه عَرْقا ومنه قيل للسِّنِينَ العَوَارِق * قال أبو علي * ومنه العِرْق ويُسْتعمل العِرْق في غير الحَيَوان * قال أبو