تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 82

مساهمون:

ص٨٢
* مَمْكُورَةٌ في قَصَب عُمَاهِج *
* وقال * رجُل بَخْصَلٌ وبَخْلَصٌ وقد تَبَخْصَل لَحْمُه وتَبَخْلَصَ - غَلُظُ وكثُرَ والجِنْعِظُ والجِنْعاظُ والخَنْزَجُ والزُّخْزُبُّ والخُطُبُّ والخَطِبُ - الغَلِيظ وربما سُمِّى الوتَرُ خُظُبًّا * أبو زيد * الحاظِبُ والمُحْظَئِبُّ - السمين ذو البِطْنَة حَظَب يَحْظِب حَظْبا وحُظُوبا وحَظِب حَظَبَا * ابن دريد * رجل جَحْظَمٌ وجُحَاظِمٌ جافٍ غليظٌ * النضر * الجُخْدُبُ والجُخْدَبُ والجُخَادِبُ والجَخادِبِىُّ - كله الضخْم الغَلِيظ من الرجال * صاحب العين * رجل ضَفِيط - سَمِين رِخْو ضَخْم البَطْن وقد ضَفُط ضَفَاطَة * ابن دريد * رجل بُرْزُل - ضخم وليس بثَبْت والدُّخَّلُ - الغليظ * وقال * رجل ذُو كَتَل وذُو كَتَال - غليظُ الجِسْم والدَّخْشَنُ - الغليظ الخَشِنُ والجِنْعافُ - الغليظ الجافِى * أبو زيد * العَشَنَّطُ - التَّارُّ الظَّريف مع حُسْن جِسْم * ابن السكيت * الجِبْز - الغليظ * وقال * إنه لذو قَتَال - إذا كان يَبْقَى منه بعد الهُزَال غِلَظ ألواح فإذا انْفَتَق وكَثُر لحمه قيل إنه لحِفْضاج وعِفْضاج وعُفَاضِجٌ ويقال إن فلانا لمَعْصُوبٌ ما حُفْضِج له * ابن دريد * عِفْضِج كذلك وعَفْضَجَته - عِظَم بطْنه واستِرْخاؤه * ابن السكيت * فإذا اسْتَرْخَى لحمه واتَّسَع جلده فهو وَخْواخٌ وبَجْباجٌ * ابن دريد * الجَخْوُ - سَعَة الجلد رجل أَخْجَى وامرأة خَجْواءُ * ابن السكيت * الرَّيَّان - الكاسِى القَصَب التامُّ الخَلْق * ابن دريد * العَلْفَقُ - الضخْم المسترخِى والجُرَبِضُ والجُرَئِضُ - العظيم الخَلْق * وحكى سيبويه * جُرَائِض وجِرْواض * ابن دريد * البَلَنْدَى - الضخم * وقال * رجل مُبْلَنْدٍ - عريضٌ غليظ ومُشْحَئِنٌّ ومُدْرَغِطٌ « 1 » - ضخم رِخْو اللحم * وقال * اثْرَنْدَى الرجُل - كثُر لحم صَدْره * أبو عبيد * لَحُمَ الرجل - كثُر لحم بدَنه فهو لَحِيم شَحِيم * أبو حنيفة * الكُنَافِجُ - الغليظ الناعِمُ * وقال النضر * تَفَضَّج بطْنُه بالشَّحْم - تَشَقَّق * أبو عبيد * الجُنَادِفُ - الجافِى الجَسِيم وقد تقدم أنه القَصِير * ابن
هامش
( 1 ) ( ومدرغط ) كذا في الأصل مضبوطا ولم تقف عليه فيما بأيدينا من الكتب فليحرر اه كتبه مصححه
المخصص — صفحة 82 | ابن سيده